người, trong khi số đông vẫn phải cặm cụi với công việc cực nhọc hàng
ngày của họ.
Điều này không phải là bất chợt xảy ra trong những năm 1880 và 1890 –
câu chuyện quay trở lại thời Những người cha lập quốc, những người vốn
đã được tìm hiểu về các vấn đề luật pháp trong Commentaries on the Laws
of England (Chú giải về luật của nước Anh) của Blackstone , tác phẩm
khẳng định: “Luật về tài sản cá nhân thật là một điều tuyệt vời, điều này ít
nhất không cho phép vi phạm đến tài sản cá nhân, thậm chí đến hàng hóa
chung của cả một cộng đồng.”
Việc kiểm soát trong thời kỳ hiện đại đòi hỏi những yếu tố cao hơn vũ lực,
cao hơn cả luật pháp. Nó đòi hỏi cộng đồng dân cư, những người đang sống
tập trung một cách nguy hiểm tại các thành phố, nhà máy và cuộc sống của
họ đầy rẫy mầm mống nổi loạn, phải được dạy dỗ rằng mọi chuyện đều ổn
như vốn có. Tương tự, trường học, nhà thờ, văn học đại chúng đã chỉ ra
rằng, trở nên giàu có là một dấu hiệu của sự ưu việt, nghèo đói là dấu hiệu
của sự thất bại cá nhân và cách duy nhất để một người nghèo vươn lên là
tìm cách trèo lên những thang bậc của người giàu, thông qua nỗ lực phi
thường cộng thêm những may mắn đặc biệt.
Những năm sau Nội chiến, một người đàn ông tên là Russell Conwell, tốt
nghiệp trường Luật Yale, đồng thời là mục sư và tác giả của hàng loạt cuốn
sách bán chạy, đã đưa ra bài thuyết giảng tương tự − tác phẩm Acres of
Diamonds (Những cánh đồng kim cương), thu hút hàng triệu độc giả trên
toàn nước Mỹ. Thông điệp ông đưa ra là ai cũng có thể trở nên giàu có nếu
cố gắng đúng mức; rằng mọi nơi, nếu nhìn kỹ, thì đều có thể thấy được
“những cánh đồng kim cương”. Một đoạn viết:
Tôi nói rằng bạn cần phải trở nên giàu có và trở nên giàu có là nghĩa vụ của
bạn… Những người trở nên giàu có có thể là những người trung thực nhất
trong cộng đồng. Hãy để tôi nói một cách rõ ràng… 98 trong số 100 người
