người Do Thái sống bên rìa sa mạc hoặc chuyển tới sống ở sa mạc để chạy
trốn những thối nát của đời sống thành thị, chẳng hạn như người Nazir, đã
luôn thực hành một dạng Do Thái giáo khắt khe hơn, và nhất là đã không
thỏa hiệp ở chủ nghĩa độc thần của mình. Đó là điều đã hấp dẫn
Mohammed. Ảnh hưởng của Kitô giáo mà trong mắt ông không hẳn là độc
thần rất yếu, ít nhất là vào giai đoạn đầu này. Điều hình như ông đã mong
muốn làm là tiêu diệt chủ nghĩa ngoại đạo đa thần của nền văn hóa ốc đảo,
bằng cách đem lại cho người Ả-rập chủ nghĩa độc thần đạo đức của người
Do Thái trong một thứ ngôn ngữ mà họ có thể hiểu được, và điều chỉnh cho
phù hợp với lối sống của họ. Ông chấp nhận Chúa của người Do Thái và
các nhà tiên tri của họ, ý tưởng về lề luật cố định được thể hiện trong Kinh
Thánh - kinh Koran là phiên bản Ả-rập thay thế cho Kinh Thánh - và việc
bổ sung Luật Miệng được áp dụng ở tòa án tôn giáo. Giống như người Do
Thái, người Hồi giáo ban đầu miễn cưỡng chép lại Luật Miệng. Giống như
người Do Thái, cuối cùng họ đã làm vậy. Giống như người Do Thái, họ
phát triển tập quán đệ trình các điều luật lên giáo sĩ Do Thái hay giáo sĩ Hồi
giáo của mình, yêu cầu responsum,
và responsa
bắt đầu sử dụng có chủ ý công thức Do Thái. Giống như người Do Thái,
người Hồi giáo chấp nhận các bộ luật nghiêm khắc và tỉ mỉ về ăn kiêng, sự
thuần khiết trong nghi lễ và sự sạch sẽ.
Mohammed bắt đầu phát triển một tôn giáo riêng, khi ông nhận ra rằng
người Do Thái ở Medina không sẵn sàng chấp nhận phiên bản Ả-rập của
Do Thái giáo mà ông tùy nghi nghĩ ra. Nếu Mohammed có kỹ năng và sự
kiên trì để nghĩ ra một halakhah Ả-rập, thì kết quả có thể sẽ khác. Nhưng
điều đó đã không xảy ra. Một trong những đặc điểm mạnh nhất của Do
Thái giáo là các cộng đồng Do Thái sẵn lòng tồn tại ở những vùng đất xa
xôi mà không có nhu cầu tiếp biến văn hóa. Trong bất cứ trường hợp nào,
Mohammed đều bị cự tuyệt, và sau đó ông bồi một cú mới có chủ đích vào
chủ nghĩa độc thần Hồi giáo. Ông thay đổi bản chất của lễ Sabbath và
chuyển nó lên thứ Sáu. Ông thay đổi hướng cầu nguyện từ Jerusalem sang
Mecca, ông đổi lại ngày lễ chính. Quan trọng nhất, ông tuyên bố rằng hầu
