châu Á, vẫn có khoảng 35.000 người Do Thái ở Ba Tư và 21.000 ở Thổ
Nhĩ Kỳ. Cộng đồng Do Thái ở Úc và New Zealand có 75.000 người.
Lịch sử, cấu tạo và nguồn gốc của một số cộng đồng này vô cùng phức tạp.
Ở Ấn Độ chẳng hạn, có khoảng 26.000 người Do Thái vào cuối những năm
1940, bao gồm ba nhóm chính. Khoảng 13.000 người được gọi là Bene
(Những người con của) Israel, sống trong và quanh Bombay trên bờ biển
phía tây. Những người Do Thái này đã đánh mất ghi chép và sách của mình
nhưng giữ lại được một lịch sử truyền miệng kéo dài về việc di cư của
mình, mãi đến năm 1937 mới được viết ra.
chạy khỏi Galilee từ thời bị Antiochus Epiphanes (175-163 TCN) ngược
đãi. Thuyền của họ bị đắm trên bờ biển cách Bombay khoảng 30 dặm về
phía nam, và chỉ bảy gia đình sống sót. Mặc dù họ không có văn bản tôn
giáo nào và nhanh chóng quên tiếng Hebrew, nhưng họ tiếp tục tôn vinh
ngày Sabbath và một số ngày lễ Do Thái, duy trì tục cắt bao quy đầu và chế
độ ăn Do Thái, nhớ được bài nguyện Shema. Họ nói tiếng Marathi, và theo
tập quán đẳng cấp Ấn Độ chia ra thành Goa (người da trắng) và Kala
(người da đen), điều này cho thấy có thể đã có hai làn sóng định cư. Rồi có
người Do Thái Cochin, có lúc lên đến khoảng 2.500 người, sống cách đó
650 dặm về phía nam dọc bờ biển phía tây. Họ có một tài liệu sáng lập, hai
cái đĩa bằng đồng trên đó khắc chữ Tamil cổ, ghi lại các đặc quyền và được
xác định có niên đại khoảng năm 974 đến năm 1020. Chắc chắn có một vài
đợt định cư trong trường hợp này, người Do Thái Cochin da đen là đợt đến
sớm nhất, sau đó là người Do Thái da trắng hơn đến từ Tây Ban Nha, Bồ
Đào Nha và có thể từ những nơi khác ở châu Âu (cũng như Trung Đông)
đầu thế kỷ 16. Cả người Do Thái Cochin da trắng lẫn da đen đều chia thành
những nhóm nhỏ hơn và có một nhóm lớn thứ ba, Meshuararim, con cái
tầng lớp dưới của các cuộc hôn nhân giữa người Do Thái với thê thiếp nô
lệ. Ba nhóm Cochin chính này không thờ cúng cùng nhau. Thêm vào đó, có
khoảng 2.000 người Do Thái Sephardi từ Baghdad đến Ấn Độ trong thập
niên 1820-1830, và một làn sóng cuối cùng người Do Thái tị nạn đến từ
châu Âu vào những năm 1930. Hai nhóm cuối này giao lưu với nhau vì
