ép của tư bản Anh. Bombay và Cancutta là hai trung tâm công thương
nghiệp lớn của Ấn Độ hoàn toàn nằm trong vòng khống chế của nền thống
trị thực dân Anh.
Văn hóa giáo dục - Cùng với sự bóc lột về kinh tế, thực dân Anh thi
hành chính sách ngu dân khuyến khích những tập quán lạc hậu và phản
động của thời cổ xưa.
Tuy nhiên, thực dân Anh không thể nào bóp chết được sức sống mãnh
liệt của nền văn hóa dân tộc. Người tiêu biểu cho trào lưu văn hóa tiến bộ
khi đó là Ram Môhan Rôi (17721833). Ông đấu tranh đòi xóa bỏ những
phong tục tập quán lạc hậu, truyền bá kiến thức khoa học vào nhân dân.
Ông giữ địa vị xuất sắc trong nền văn học Bengan.
Sau hơn hai thế kỷ, thực dân Anh đã hoàn thành giai đoạn xâm lược
Ấn Độ và biến nơi đó thành thuộc địa để vơ vét, bóc lột và tiêu thụ hàng
hóa. Hậu quả tất nhiên của nó là tình trạng bần cùng và chết đói của quần
chúng nhân dân, cơ sở ruộng đất công xã nông thôn bị phá vỡ, nền thủ công
nghiệp bị suy sụp, nền văn minh lâu đời bị phá hoại. Tuy nhiên có một số
yếu tố mới xuất hiện do yêu cầu của chủ nghĩa tư bản Anh như sự phát triển
đường giao thông và các phương tiện vận tải liên lạc, việc khai thác hầm
mỏ… Việc xây dựng các thành phố và hải cảng thuộc địa.
III. CUỘC KHỞI NGHĨA CỦA NHÂN DÂN ẤN
ĐỘ NĂM 1857-1859
1. Tình hình xã hội Ấn Độ trước cuộc khởi nghĩa
Sự xâm lược của thực dân Anh đã chà đạp lên quyền dân tộc thiêng
liêng của nhân dân Ấn Độ. Đến giữa thế kỷ XIX, nền kinh tế Ấn Độ thay
đổi tính chất. Kinh tế tự nhiên của nông dân bị lôi cuốn vào quỹ đạo sản
xuất hàng hóa của chủ nghĩa tư bản Anh. Đồng ruộng phải phục vụ cho
việc sản xuất nguyên liệu: bông, đay, thuốc phiện… nên diện tích gieo
trồng cây lương thực bị giảm xuống. Chính ngay lương thực thu hoạch
