Huệ Năng nầy bèn ngồi dưới cội cây Bồ đề mà khai diễn Đông sơn
Pháp môn.
Giảng:
Pháp sư Ấn Tông hỏi:
–Lúc Hoàng Mai Ngũ Tổ Đại sư truyền cho Ngài y bát, thì truyền dạy và
chỉ điểm như thế nào?
–Thật ra không có chỉ điểm gì, chỉ đàm luận về kiến tánh, không có đàm
luận về các pháp thiền định và giải thoát.
Pháp sư Ấn Tông lại hỏi:
–Tại sao lại không đàm luận về thiền định và giải thoát?
Lục Tổ Huệ Năng trả lời:
–Vì thiền định và giải thoát là nhị pháp, không phải Phật pháp. Phật pháp
không phải là nhị pháp, chỉ có một pháp, cho nên gọi là bất nhị pháp.
–Cái gì gọi là pháp bất nhị của Phật pháp?
–Pháp sư! Ngài diễn giảng kinh Niết Bàn, nếu Ngài có thể thấy Phật tánh,
minh tâm kiến tánh, đó chính là pháp bất nhị pháp môn trong Phật pháp.
Giống như Bồ Tát Cao Quý Đức Vương hỏi Đức Phật: "Nếu có người phạm
bốn loại giới cấm căn bổn: sát, đạo, dâm, vọng, không biết sám hối, lại
phạm năm tội ngũ nghịch: giết cha, giết mẹ, giết A La Hán, phá hòa hợp
Tăng, làm Phật chảy máu, lại có loại nhất-xiển-đề (tức là người không có
lòng tin), những người này có đoạn thiện căn Phật tánh hay không?" Phật
trả lời: "Thiện căn có hai loại: một là thường, hai là vô thường. Nhưng Phật
tánh không có sự phân biệt giữa thường và vô thường, cho nên không đoạn
