Chư Thiện tri thức! Ma ha Bát nhã Ba la mật là tiếng Phạn, có nghĩa là
đại trí huệ đáo bỉ ngạn. Ấy là do nơi tâm làm, chớ chẳng phải do nơi
miệng niệm. Miệng niệm và tâm làm theo, thì tâm và miệng hiệp nhau.
Bổn tánh là Phật, lìa tánh thì không có Phật nào khác.
Giảng:
Đại sư nói:
–Quý vị Thiện tri thức! Trí huệ của đạo giác ngộ, người đời vốn có đủ, ở
Phật không nhiều một chút, ở chúng sanh cũng không thiếu một chút.
Nhưng vì chấp trước, "mê tức là không giác ngộ, không giác ngộ tức là
chấp trước." Vì không thể tự mình ngộ được, cho nên phải nương vào vị
Minh nhãn Thiện tri thức, vì vị này đã thâm nhập Thật tướng của các pháp,
cho nên có thể chỉ dẫn, khiến cho các ông được minh tâm kiến tánh. Các
ông cần nên biết, bất luận là người ngu hay người trí, Phật tánh đều không
có sự sai khác. Vì có sự khác nhau giữa mê và ngộ cho nên mới có người
ngu và người trí. Tôi nay vì các ông thuyết Ma ha Bát nhã Ba la mật pháp,
khiến cho các ông mỗi người đều đắc trí huệ vốn có của chính mình. Nay
các ông cần phải chuyên tâm một lòng lắng nghe, tôi sẽ vì các ông thuyết
pháp.
Quý vị Thiện tri thức! Người đời mỗi ngày miệng niệm "Bát nhã Bát nhã,"
mà không nhận thức được bản tánh Bát nhã, trí huệ vốn có của mình. Cũng
như từ sáng đến tối niệm thực đơn, nhưng không thể no bụng. Miệng tụng
"Bát nhã chính là không," mà tự mình không thực hành, thì dù có trải qua
trăm ngàn đại kiếp cũng không có thể nhìn thấy bổn tánh Bát nhã, rốt ráo
cũng không có lợi ích gì.
Quý vị Thiện tri thức! Ma ha Bát nhã Ba la mật là tiếng Phạn, Hoa văn dịch
là đại trí huệ đáo bỉ ngạn. Ma ha có nghĩa là lớn, Bát nhã là trí huệ, Ba la
mật là đáo bỉ ngạn. Pháp này yêu cầu tâm của các ông phải buông bỏ,
