Chư Thiện tri thức! Pháp Ma ha Bát nhã Ba la mật là rất tôn quý, rất
cao thượng, cao hơn hết các pháp, không trụ vào chỗ nào, không qua
cũng không lại, tất cả chư Phật ba đời đều do trong Pháp ấy mà ra.
Các vị phải dùng đại trí huệ mà phá tan năm uẩn và các sự phiền não
trần lao. Tu hành như thế ấy, chắc là thành Phật đạo. Phải đổi ba độc
thành Giới, Định, Huệ.
Giảng:
Đại sư lại nói:
–Chư Thiện tri thức! Tự tánh của các ông đều có vô lượng trí huệ, tự tánh
của các ông vốn đầy đủ Ma ha Bát nhã Ba la mật, không cần phải giong
ruổi bên ngoài để tìm cầu, pháp này là tối tôn cao thượng đệ nhất. Tự tánh
Bát nhã không chấp vào chỗ trụ, cũng không đến, cũng không đi. Chư Phật
đời vị lai, đời quá khứ, đời hiện tại đều sanh ra từ pháp tối tôn tối cao đệ
nhất này. Các ông cần phải dùng đại trí huệ của mình đập tan trần lao ngũ
uẩn, nếu dùng tiểu trí huệ thì đập không vỡ sắc, thọ, tưởng, hành, thức. Nếu
không thể xem ngũ uẩn phiền não là không, thì không thể đoạn trần lao, cho
nên muốn có Bát nhã chân chánh, cần phải chiếu kiến ngũ uẩn giai không.
Cho nên Tâm Kinh nói: "Quán tự tại Bồ tát hành thâm Bát nhã mật đa thời
chiếu kiến ngũ uẩn giai không." Quý vị xem Quán tự tại Bồ tát hành thâm
Bát nhã Ba la mật, cần phải đa thời! Thời gian ít sẽ chiếu không nổi ngũ
uẩn đều không mà trừ phiền não trần lao. Nếu quý vị có thể tu hành như vậy
nhất định có thể thành Phật đạo. Nay xem quý vị có muốn biến tham sân si
thành giới định huệ hay không. Biến tức là Bát nhã, không biến tức là ngu
si.
*
