Phải biết công đức của kinh ấy thiệt là vô lượng vô biên. Những lời
khen ngợi trong kinh rất rõ ràng, không thể nói ra hết được. Pháp môn
ấy là pháp tối thượng thừa, vì người đại trí, vì người thượng căn mà
nói. Các người tiểu căn tiểu trí nghe pháp môn ấy, lòng nghi ngờ chẳng
tin là bởi cớ sao? Tỷ như các vị Thiên Thần và Long Thần làm mưa
xuống cõi Diêm-phù-đề, thì tất cả thành, ấp, làng, xóm, đều nổi trôi
như lá táo. Còn nếu mưa xuống biển cả, thì thấy chẳng thêm chẳng bớt.
Cũng như người Đại thừa người tối thượng thừa nghe Kinh Kim Cang,
thì tâm liền khai ngộ. Thế nên biết rằng Bổn tánh tự nó có trí Bát nhã.
Bởi Bổn tánh mình lấy trí huệ sáng soi, cho nên chẳng cần dùng văn tự.
Tỷ như nước mưa chẳng phải do trời làm mà có, nguyên bởi sức rồng
dấy động mà sanh ra, khiến cho cả thảy loài hữu tình, các loài vô tình,
tất cả đều được thấm nhuần. Cả thảy sông ngòi đều chảy vào biển cả,
hiệp làm một thể. Cái trí Bát nhã của Bổn tánh chúng sanh cũng giống
như thế.
Giảng:
Quý vị cần phải biết công đức của Kinh Kim Cang vô lượng vô biên. Trong
kinh tán thán công đức thù thắng của Kinh Kim Cang rất rõ ràng, tôi nay
không cần nói nhiều. Kinh Kim Cang này là pháp môn tối thượng thừa,
thuyết cho người đại trí huệ, thuyết cho người có đầy đủ thiện căn. Người
kém thiện căn, kẻ ít trí huệ nghe đến Kinh này, tâm không tin mà nói rằng:
"Tụng Kinh có chỗ nào hay. Các ông không ăn cơm xem có thể sống được
không?" Tại sao họ không tin? Giống như rồng trên trời giáng mưa xuống
cõi Diêm phù đề, vì mưa to, thành quách thôn ấp đều bị chìm trong dòng
nước lớn, ngọn cỏ lá cây bị cuốn trôi đi. Nếu như mưa rơi ngoài biển lớn thì
không tăng không giảm. Người kém căn ít trí cũng giống như ngọn cỏ lá
cây, có mưa lớn thì sẽ bị úng chết, vì họ không tin tưởng pháp đại thừa.
