khi đã nhảy vào rồi thì không có cách nào nhảy ra. Rồng này sau khi nghe
Lục Tổ Đại sư thuyết pháp liền được vãng sanh. Tuy rồng này thường ở
trong định, nhưng chưa phá vô minh, cho nên vẫn còn nổi nóng, muốn hiển
thần thông. Nếu nó có định lực, dù có nghe Lục Tổ nói: "Ngươi không thể
hóa thành thân nhỏ," thì cũng không bị dao động. Na-già định là thứ định
bất khả tư nghì. Do đâu mà trở thành rồng? Do là lúc trước, ở nhân địa,
học Phật pháp rất tinh tấn, nhưng lại không giữ giới luật. Nghĩ rằng:
"Người thường cần giữ giới luật nhưng tôi có thể không giữ." Cho nên nói:
"Tu hành thì siêng năng nhưng giới luật thì buông thả (thừa cấp giới
hoãn)," vì thế nên biến thành rồng.
Lưu Ý (Nguyên chú) : phần nói về chuyển thức thành trí: "Chuyển tiền ngũ
thức là Thành Sở Tác Trí. Chuyển thức thứ sáu làm Diệu Quán Sát Trí.
Chuyển thức thứ bảy làm Bình Đẳng Tánh Trí. Chuyển thức thứ tám thành
Đại Viên Cảnh Trí. Tuy thức thứ sáu thứ bảy ở trong nhân chuyển, năm thức
trước và thức thứ tám ở trên quả chuyển, nhưng chỉ chuyển trên danh tướng
mà không chuyển bản thể của nó" theo bản khắc Đại Tạng Kinh, cùng với
bản khắc đời Minh, đều là chữ nhỏ. Chỉ có bản khắc gần đây khắc lầm là
chữ lớn, lẫn lộn với nguyên văn của Đàn Kinh. Như vậy không đúng! Cho
nên vẫn làm chữ nhỏ mà viết thêm hai chữ "nguyên chuù" (tức là lưu ý) để
phân biệt.
*
Trí Thông liền đốn ngộ được tánh trí nên trình kệ rằng:
Ba thân nguyên thể ta,
Tứ trí vốn tâm sáng.
Thân trí dung không ngại,
Ứng vật mặc tùy hình.
