Lúc bấy giờ người ta xưng là Chơn Giác Thiền Sư.)
Giảng:
Vì thế, Huyền Giác cùng với Huyền Sách đi đến Chùa Nam Hoa tham lễ
Lục Tổ. Sau khi đến, Huyền Giác tay cầm tích trượng nhiễu bên phải Lục
Tổ Đại sư ba vòng. Sau đó mới chống tích trượng mà đứng, giống như nổi
giận vậy.
Lục Tổ Đại sư nói:
–Ông là Sa Môn, là người xuất gia, cần phải đầy đủ ba ngàn oai nghi, tám
vạn tế hạnh (tức quá khứ một ngàn, hiện tại một ngàn, vị lai một ngàn. Cái
gì gọi là một ngàn? Đi, đứng, nằm, ngồi mỗi mỗi đều có hai trăm năm mươi
oai nghi, hợp lại là một ngàn. Tám muôn tế hạnh vốn là tám vạn bốn ngàn
tế hạnh). Đại Đức ông từ đâu đến? Tại sao sanh ra ngã mạn lớn như thế?
Ý nói Huyền Giác không có đảnh lễ Lục Tổ, cống cao ngã mạn.
Huyền Giác ứng đáp:
–Tại sao con phải như vậy? Vì sanh tử là việc lớn nhất quan trọng nhất mà
quỷ vô thường không biết đến lúc nào.
Ý nói tôi là người dụng công, chỉ biết dụng công liễu thoát sanh tử, làm gì
có thời gian hành lễ? Những cái khác đều buông bỏ không để ý đến.
Lục Tổ Đại sư hỏi:
–Tại sao ông không minh bạch cái vô sanh mà liễu ngộ đạo lý vô thường
tấn tốc?
Thiền sư Huyền Giác trả lời:
