MAO- THE UNKNOWN STORY - Trang 132

chuyện không được biết) - mà nói cho cùng là viết về Mao, làm tôi chùn
tay.
***
Tuy thế đây lại là một tác phẩm có thẩm quyền. Thật vậy, trong nhiều năm
vừa qua, phần lớn sự bạo tàn của Mao đã nổi lên rõ nét, nhưng cuốn tiểu sử
này cung cấp những thông tin mới mẻ và có chất lượïng, đồng thời trình
bày chúng hoàn toàn bằng một văn phong khiến người trên khắp thế giới
đặt nó trên bàn cạnh giường ngủ. Chẳng ngạc nhiên việc chính phủ Trung
Quốc không chỉ cấm cuốn sách này mà còn cấm luôn cả những bài điểm nó
trong các tạp chí, vì qua những trang sách này, Mao xuất hiện như một
Hitler khác hoặc một Stalin khác.
Riêng mặt đó, tôi có những nghi ngại về các phán xét của cuốn sách, vì
theo cảm quan của tôi, Mao tuy đáng tởm nhưng cũng đã mang lại những
thay đổi có ích cho Trung Hoa. Và thỉnh thoảng cả hai tác giả dường như
quá hăm hở huỷ diệt Mao tới độ tôi tự hỏi liệu họ có gạt bỏ bằng chứng vô
tội hay không. Nhưng sẽ bàn thêm về điều đó sau.
Mao dĩ nhiên không chỉ là một nhân vật lịch sử mà còn thuộc về mạng lưới
(tả tơi) của sự chính thống hóa mà Cộng hoà Nhân dân Trung Quốc dựa
trên đó. Ông thuộc phần của huyền thoại thành lập chính quyền Trung
Quốc, nhân vật Romulus và Remus - của nước "Trung Quốc Nhân Dân", và
đó là lý do chân dung của ông được treo ở Quảng trường Thiên An Môn.
Ngay giữa những người Trung Quốc bình thường, Mao tiếp tục giữ một vị
trí trong trí tưởng tượng bình dân, và tại những vùng khác nhau ở Trung
Quốc, một số dân quê bắt đầu dựng đền miếu có tính tôn giáo truyền thống
để vinh danh ông. Đó là sự vinh danh tột bậc dành cho một kẻ vô thần - ông
trở thành một vị thần.
Các tội lỗi của Mao trong phần sau của đời ông thì tương đối được biết rõ,
thậm chí Trần Vân, một trong các lãnh tụ chóp bu của Trung Quốc thập
niên 1980, gợi ý rằng có thể tốt nhất nếu Mao chết vào năm1956. Dù vậy,
cuốn tiểu sử này lại cho thấy Mao là một cái gì đó lừa đảo kể từ Ngày Thứ
Nhất.
Thí dụ, cả hai tác giả khẳng định rằng trong thực tế, Mao không là thành