tấc. Nắp bên trên đã bị dỡ bỏ, hở nhìn lên không trung, bốn thành lò bằng
sắt dày đang hoen gỉ. Trong lò toàn là tàn tro, chân hương đầy gần đến
miệng, ở giữa cắm ba nén hương đang cháy dở, khói từ từ uốn lượn dâng
lên, lúc này đang không có gió.
Triệu Bất Khí ngắt một cành mai cắm vào giữa lò hương. Đám tro dày và
chắc, anh phải dùng hai tay ấn xuống mới cắm được, rồi thọc sâu chạm đáy
lò. Xem ra, lò chỉ chứa tro hương chứ không có gì khác.
Cái lò sắt này không có gì đáng nghi. Vả lại, A Từ vào Phật đường rồi
mới bị biến thân.
Triệu Bất Khí bước vào Phật đường, Phật đường rất nhỏ, có hai cửa sổ
hoa, ánh sáng hắt vào rất yếu. Dưới sàn đặt ba cái đệm bồ đoàn, lúc đó A
Từ quỳ trên cái ở giữa. Phía trước bồ đoàn là bàn thờ đặt bát hương, bên
dưới trống trải, nếu ai nấp ở đó thì sẽ bị lộ ngay. Phía sau bát hương là một
pho tượng Phật.
Áp sát tường hai bên ban thờ là hai cái bàn dài, bên trên đặt tượng La
hán cao hơn một thước, gầm bàn cũng trống trải.
Anh đi vòng sang bên trái tượng Phật, nhìn thấy phía sau tượng là bức
tường chứ không có cửa sau như một số ngôi chùa khác.
Nếu đánh tráo người, thì cô gái xấu xí kia phải nấp sẵn ở đây từ trước,
nhưng khi “cô ta” bước ra chỗ đệm bồ đoàn thì chắc chắn sẽ bị Hà Hoán
đứng ngoài kia nhìn thấy ngay. Giả sử Hà Hoán không nhìn thấy thì A Từ
cũng bất ngờ nhìn thấy và sẽ kêu ầm lên. Hà Hoán thì nói A Từ vào Phật
đường, rất yên tĩnh, vừa mới quỳ vái thì lăn đùng ra, anh ta vội chạy vào đỡ
dậy, và chỉ nhìn thấy A Từ chứ không thấy bóng ai khác.
Nhưng, A Từ đã đi đâu mất?
Sau khi xảy ra chuyện biến thân thì Hà Hoán, hai vợ chồng Chu Các và
sư trụ trì Ô Lộ lập tức sục tìm khắp Phật đường nhưng không thấy A Từ.
Phật đường này rất nhỏ, đâu có chỗ nào mà ẩn nấp?
Triệu Bất Khí nhìn kỹ đệm bồ đoàn. Hay là ở bên dưới? Anh cúi xuống
nhấc bồ đoàn lên, nền lát đá xanh vuông cỡ lớn, các rãnh ghép rất khít
