loài sinh vật kỳ dị trên đời, ghi chép vô số hoa cỏ chim cá, côn trùng cổ
quái. Đáng tiếc bộ sách cổ này không được lưu truyền hoàn chỉnh, phần
để lại cho hậu thế chỉ còn khoảng một phần mười, trong đó có một đoạn
ghi chép liên quan đến Udumbara. Chỉ là khi đó, Tấn Vũ Đế Tư Mã
Viêm không gọi nó bằng cái tên Udumbara, mà theo cách gọi cổ, thì nó
tên là “Thị nhục” hay “Minh căn”.
Nhưng bất kể lời của vị lão tăng trong ngôi chùa nọ hay là ghi chép
của Trương Hoa tiên sinh về loài cây thần kỳ trong cuốn “Bác vật chí”,
thì có lẽ cũng chỉ đều là nghe người nào đó truyền lại, chứ chưa hẳn đã
được tận mắt nhìn thấy vật thực, bởi vậy họ đều không thể mô tả chi tiết.
Nếu hội Tư Mã Khôi không vào nơi sơn cùng cốc hẻm trong núi Dã
Nhân, thì cũng không thể biết lớp sương mịt mù phun ra từ lòng đất lại
do Udumbara sản sinh.
Tình hình có thể xác định trước mắt là, thân Udumbara to lớn kia ít
nhất có hai nhược điểm. Thứ nhất, nó có thể bị chất độc màu da cam hủy
hoại, thứ hai, nó sợ nước. Mưa lớn do cơn bão nhiệt đới Buddha mang
đến khiến phần thượng tầng của Udumbara bị tan biến tận gốc, nhờ vậy
khi hội Tư Mã Khôi đi vào đầm lầy tìm chiếc máy bay tiêm kích vận tải,
mới không gặp phải điều gì bất thường. Sau khi đầm lầy sụt lở, bùn đất
trút đổ xuống lòng đất, khiến sương mù gần tòa thành Nhện Vàng cũng
bị tản mát, nhưng lúc này, tác dụng của chất độc màu da cam đã tới cực
hạn, Udumbara ẩn nấp trong đáy cốc dần dần hồi sinh, cản trở mưa gió
từ trên cao xả xuống, nếu không có bùn đất và khí ẩm dưới bùn lầy lắng
đọng xuống đây, thì tốc độ sinh trưởng của nó còn nhanh hơn nhiều.
Thời gian và không gian dành cho bốn kẻ may mắn sống sót trong
đội thám hiểm, chẳng còn lại là bao.
Đội thám hiểm người Anh, sau khi rơi xuống sơn cốc, đã dùng đèn
chiếu sáng cường quang, kết quả lại dẫn dụ một “Vật thể sống” khổng lồ
từ mặt đất chồi lên, và bị nó tấn công, ngoài ra còn xuất hiện đoàn xe tải
mười bánh, của Mỹ sản xuất, trong rừng rậm, tất cả những sự kiện đáng
sợ chẳng thể giải thích này, dường như đều liên quan đến sương mù
trong khe sâu núi Dã Nhân.
