III. Asa − Điều thiện
1.
Từ ASA trong thời cổ nằm giữa các từ ngữ lớn lao, như Đạo của
Trung Quốc, Atman của Ấn Độ, vidja hoặc szamszara, logos của Hi
Lạp, daimon hoặc idea. Từ này trong tiếng Iran, Zarathusra thường
xuyên sử dụng, nhưng cũng trong ý nghĩa này chắc chắn từ này cũng đã
có từ hàng ngàn năm.
Các tác phẩm nói về Iran cổ thường liên hệ đến từ rta của tiếng
Sanckrit, và cho rằng nó có nghĩa là một trật tự thế gian chân chính.
Cũng như vậy nó có quan hệ với từ dharma của Ấn Độ mang nghĩa:
trật tự hợp lí của thế gian, với từ kozmos của Hi Lạp, mang nghĩa: một
vũ trụ sắp xếp hợp lí trong tinh thần của sự thật và cái đẹp.
Trước khi nói về bản chất của từ này, cần nhớ điều sau đây: cuối
thời Zarathustra, khoảng sáu trăm năm trước Công nguyên, ở Iran cũng
như ở mọi nơi trên trái đất có thể nhận thấy những dấu hiệu của một sự
thay đổi mang tính chất quyết định. Những lời dạy dỗ, những bài ca,
những lời tiên tri của Zarathustra vang lên phần lớn để chống lại sự
thay đổi đáng sợ này.
Ngày nay sự chống trả này chỉ dành cho những người hiểu được ý
nghĩa đặc biệt của lời cảnh báo từ Zarathustra chống lại sự sùng bái
Haoma. Haoma giống như từ soma của Ấn Độ, một thức uống bí hiểm,
nước của đời sống, thức uống của đời sống vĩnh cửu, rượu của Thượng
Đế.
Trong thời lịch sử điều gây tranh cãi nhiều là thức uống này làm từ
vật chất gì, khi nào người ta uống, những ai uống, vị của thức uống bí
