các vị thánh, như ở Peru có Pacsakamak, ở Mexico có Kecalkoatl, ở Hi
Lạp có Dionusos, ở Ai Cập có Oziris, ở Ấn Độ có Siva, họ là những
biểu tượng khổ hạnh.
Lũ ma quỷ đã xé xác Pacsakamak và rắc khắp trái đất. Kecalkoatl
xuống trái đất để dạy con người chế tạo những đồ vật đẹp và hữu ích,
và giúp họ xây dựng thành phố bằng đá Hổ Phách, thành phố của Hạnh
Phúc. Ma quỷ tụ họp chống lại ngài. Kecalkoatl đi trốn, nhưng sau
cùng ngài nhìn thấy chúng mạnh hơn. Ngài nhảy vào lửa tự thiêu. Từ
tro, thân xác ngài biến thành những con chim biết hát, từ trái tim ngài
sao Hôm xuất hiện.
Oziris bị Szét, thần Bóng tối, giết chết, chặt ra từng mảnh và vứt
tứ chi đi khắp nơi. Dionusos bị lũ titan xé xác. Vị Thần chịu đau khổ là
vị Thần bị chặt ra từng mảnh, bị xé xác, bị thiêu cháy, bị xâu xé. Tính
chất thần linh nằm trong việc con người cần từ bỏ cái TÔi, cần sống
đến sự thiêu hủy tận cùng, cần bước qua ngưỡng cửa của cái chết, cần
bị xâu xé để đạt tới hình dạng và bản chất đích thực.
Bởi Pacsakamak cũng bị tấn công đúng như Kecalkoatl, Oziris,
Dionusos. Nhưng khi họ đã phục sinh, trong bản chất vĩnh cửu và bất
tử, họ không bao giờ chết nữa và được vinh danh.
Biểu tượng và hình ảnh cổ của tính chất thần thánh và anh hùng
hóa: những người anh hùng là biểu tượng chất người, những tính chất
siêu việt là các ví dụ về sự tự rèn luyện của con người.
Khổ hạnh là một sự sùng bái, nấp dưới bóng sự bảo vệ và đặc tính
tinh thần của Oziris, Dionusos, Pacsakamak. Tự phủ nhận bản thân là
bái vật-Dionusos, hiện thực hóa số phận siêu việt. Bái vật này là: sự cào
xé. Linh hồn con người biến thành siêu nhiên bởi nó mang tính chất
siêu nhiên, con người nhận ra cần phải trải qua những gì linh hồn các vị
thần như Oziris, Dionusos đã trải; cần cháy lên và chặt bản thân ra từng
mảnh, xé xác mình ra từng mảnh, cần từ bỏ mặt nạ, cái TÔI duy nhất
của con người, cần bước qua ngưỡng cửa của sự hủy diệt, để phục sinh
