dạng khác, nhưng gần như trong cùng một ý nghĩa, và thực ra là lời chỉ
dẫn đến các quá trình cổ, mà họ đã gặp không biết bao nhiêu lần.
Bởi vì điều này, người ta thường nhìn thấy trên sân khấu, nghe
thấy trong âm nhạc, đọc thấy từ một truyền thuyết hoặc từ một tiểu
thuyết. Đây là điều nói về các nhịp điệu đơn giản hóa về mặt hình học
của sự sống: đây là các hình thức cơ bản, các công thức cơ bản. Đây là
hình dạng tuyệt đối không thể đơn giản hóa thêm được nữa.
Vậy đây là hình dạng gì vậy? Một cuộc sống vô tư, vô trách
nhiệm, vô giới hạn - sự khủng hoảng rúng động - sự thức tỉnh bất ngờ
về cái cao hơn, vượt quá đời sống, và sự cố gắng chậm rãi từ từ vươn
lên một sự sống cao hơn.
Đây là một công thức cơ bản, mà các kết cấu bi kịch dựa trên đó,
là kết cấu của âm nhạc, của tiểu thuyết và thi ca, là các kết cấu của hội
họa, điêu khắc, triết học: khởi nguồn từ nền tảng của thiên nhiên - sắc
nét dần - đạt đến điểm điển hình - trải qua trạng thái ngộ ra (catharsis)
và cân bằng lại trong sự sáng sủa.
Tất cả mọi sáng tạo rơi ra từ tay con người và mang nội dung tinh
thần đều giữ gìn những nhịp điệu này: những nhịp điệu nhập định - bởi
vậy tất cả những gì rơi khỏi tay con người đều một lần nữa nói lên một
ấn tượng cổ của sự nhập định. Mọi hình ảnh cổ của lời tuyên ngôn tinh
thần của con người đều xảy ra trên cơ sở ấn tượng cổ của sự nhập định,
và chỉ có thể diễn ra như vậy mà thôi.
Mọi sáng tạo của con người đều chứa đựng một đời sống dấn thân
vào sự khủng hoảng, thanh lọc bằng sự khủng hoảng, và sau rốt trấn
tĩnh lại. Mọi sáng tạo văn học, nghệ thuật, triết học đều là bản sao nhạt
nhòa của sự nhập định - kể cả những sáng tạo đáng tin tưởng nhất, ngay
trong bản thân nó cũng giữ gìn, duy trì, và thể hiện những mệnh lệnh
của sự rúng động và thanh lọc bằng cách truyền bá ấn tượng tương tự
nảy sinh từ con người.
Và tác phẩm càng mang tính chất quyết định và có ý nghĩa, càng
thể hiện rõ nét ấn tượng cổ của sự nhập định càng giống với sự nhập
