nước giống như giữ một đàn ngựa. Rất đơn giản: tránh xa những điều
có hại cho đàn ngựa. Thế thôi.
6.
“Ta đã hiểu, Con Đường Lớn không bí ẩn. Ở nó không có bất kì
cái gì bí mật, không nặng nề, không mờ mịt, không phức tạp. Tất cả chỉ
có thế này: đi trên Đường.
Đi trên đường chỉ có ý nghĩa như sau: trở thành trong sạch, thiện,
không thiên vị, không nồng nhiệt mà đơn giản, bình thản, yên bình,
hiểu biết. Điều này dễ nhất, bởi vì hòa hợp làm một với các định luật
vĩnh cửu của Trời và Đất. Ở đâu các định luật vĩnh cửu có hiệu lực và
tồn tại, đấy là chế độ vua.
Nếu trật tự và luật ngự trị - Li-Ki nói - và tinh thần sống, cái đó
gọi là chế độ vua. Và vua là người có trách nhiệm vì trật tự, vì luật, vì
tinh thần, vì sự trong sạch, vì hòa bình, vì đời sống hiểu biết của dân
chúng, chỉ một mình vua chịu trách nhiệm, không ai khác. Nếu các
mệnh lệnh không đạt được tác dụng có hiệu quả, đó là lỗi của kẻ cầm
quyền”. Còn hơn thế nữa: “Nếu các vì sao trên trời không chuyển động
đúng quỹ đạo, bởi vì, trong lâu đài nhà vua sự rối loạn thống trị”.
Vua vì trật tự và vì đạo đức của dân chúng cũng như các quan lại
vì nền kinh tế trù phú và vì sự liêm chính, các quân nhân vì sự chiến
đấu dũng cảm và những người đàn bà vì sự sinh sản tốt đẹp. Hoàng Đế
là sức mạnh tinh thần sung sức trong Trung Quốc cổ đại truyền lệnh
cho vua.
Đời sống của Con Trai của Trời khiến dân chúng trở nên trong
sạch và có đạo đức, súc vật nuôi không bị dịch bệnh, lúa tốt, giữa quan
lại và kẻ hầu hạ không có sự ác cảm và không cần phải trừng phạt dân
chúng. Đời sống của quốc gia chỉ phụ thuộc vào một trung tâm duy
