tiền sử ra sức chế ngự thiên nhiên để tìm sự sống. Gió núi thổi ào ào, tai hắn
ù đi. Mỗi lần bám vào vách đá cao để leo lên, hắn lại gọi tên người hắn
muốn tranh thắng. Này Takuan này ! Này Ozoin này ! Này Yagyu này ! Hắn
trèo. Hắn đạp. Hắn bấu. Chỉ còn vài trượng nữa là tới đỉnh. Da hắn gai cào
sứt đến rướm máu. Một chút cố gắng nữa ! Một chút nữa thôi !
Nói thì dễ nhưng làm thật khó. Chút cố gắng ấy chính là để phân định sự
khác biệt giữa lưỡi gươm chiến thắng và lưỡi gươm chiến bại.
Musashi và trái núi bây giờ là một, nhưng trái núi ngạc nhiên và không
muốn người ta làm rộn nên thỉnh thoảng lại đổi xuống rào rào sỏi với đá,
không kiên trì bám vào những bụi cây mọc chồi ra, có lẽ đã bị kéo văng
xuống vực rồi !
Đột nhiên, trong một cố gắng phi thường, Musashi rướn mình đi lên bám
vào một phiến đá. Hắn nằm sấp trên phiến đá ấy, trông ra bốn bề không có
gì ngăn cản, chỉ thấy trời xanh biếc. Bên dưới, mây nhẹ như khói bao phủ
cả một vùng.
- Thắng rồi ! Ta thắng rồi !
Hắn đã lên tới đỉnh, bao nhiêu sức lực như sợi dây cung căng quá độ đứt
phựt, bỏ hắn. Musashi thở hắt ra, nhắm mắt, bất tỉnh.
Khi tỉnh dậy, hắn nhìn xuống chân. Máu mủ ở vết thương tuôn ra, Musashi
tưởng như đang kéo trôi tất cả những nhu nhược và mặc cảm của hắn.
Trong cái thanh khiết chốn cao sơn dường như có mùi tinh lực con người,
mùi dịu ngọt của phiền não đang tiêu tán.
CHƯƠNG 27
PHÙ DU TRƯỚC GIÓ
Buổi kinh sớm vừa xong, toán lễ sinh ôm sách theo nhau đến học quán.
Họ toàn là xử nữ được tuyển dụng vào đền Arikida phụ giúp việc tế lễ và ca
múa nên ngoài phần vụ hàng ngày, còn phải học thêm cổ thi và nhạc lý.
Trong những buổi lễ chính thức, toán thiếu nữ lễ sinh vận đồng phục áo
trắng, quần lụa ống rộng màu huyết dụ gọi là hakama, nhưng ngày thường,
đồng phục của họ là kimono ngắn tay và hakama bằng vải trắng.
Đền Arikida ở biệt lập một khu trên ngọn đồi cao, kiến trúc đơn sơ nhưng
cổ kính, trong một khung cảnh u tịch. Đền ở xa các sơn đạo nên ít khách
