loẹt thường được dùng ở các nghi lễ trong chùa. Cái hộp mà ông Taverniere
mô tả ở triều đình Mogul (Ấn Độ) trị giá tới 400.000 hoặc 500.000 đồng
bảng chắc chắn không phải là thứ của Đàng Ngoài. Ở xứ này người ta không
làm ra kim cương, hồng ngọc, lục ngọc hay các đồ trang sức khác; bản thân
người Đàng Ngoài cũng không tìm mua. Cũng không thể có chuyện các sứ
thần Đàng Ngoài mang từ Ấn Độ về bởi triều đình Lê - Trịnh không phái sứ
bộ đến vùng Nam Á. Bản thân hai nước này cũng không có quan hệ buôn
bán với nhau.
Người Đàng Ngoài hiếm khi đi thăm người ốm. Họ không chấp nhận
người khác, trừ con và họ hàng, gợi cho họ cảm giác về cái chết dù cho tình
trạng của họ đã nguy cấp đến đâu. Một lời khuyên nhủ hoặc gợi ý nhẹ nhàng
nhất rằng nên trù liệu mọi việc sau khi họ nằm xuống đều có thể trở thành
những tội lỗi khủng khiếp và sự giận dữ không thể tha thứ. Hệ quả là những
cái chết không để lại di chúc thường dẫn đến việc kiện cáo om sòm giữa họ
hàng, nếu người quá cố không có con, thậm chí dẫn đến tổn thất tài sản riêng
và mất hết cả những thứ mà họ muốn tranh giành thừa kế.
Sảnh của dinh thự nhà quyền quý thường có một số góc để họ trải chiếu
ngồi xếp bằng trên đó theo thứ bậc, người ngồi ở vị trí cao nhất có thứ bậc
cao nhất. Các chiếu có chất lượng cao, trừ khi nhà có tang người ta mới bắt
buộc phải dùng chiếu thô. Người Đàng Ngoài không dùng thảm, mà chắc là
họ cũng không thể mua được. Tôi rất nghi ngờ mô tả của ông Taverniere
rằng ở Đàng Ngoài chiếu đắt tương đương với loại thảm đẹp bởi thảm trị giá
không dưới 30 đến 40 rupee
khi loại chiếu mịn và đẹp nhất ở Đàng Ngoài cùng lắm cũng chỉ 3 hoặc 4
shilling
. Tôi không tin có người châu Âu nào ngoài Taverniere có thể nhìn
thấy một chiếc chiếu ở Đàng Ngoài mịn như nhung và có khổ lên tới 9 ell
vuông, tuy nhiên, cũng dễ hiểu là những mô tả sai lệch này cũng chỉ tương
tự như những phần mô tả khác trong cuốn sách của ông ta mà thôi. Người
Đàng Ngoài cũng không dùng gối, dù là để ngủ hay để tựa. Tuy nhiên, họ có
dùng một loại gối ống làm bằng mây hoặc cói để nằm hoặc để tựa.
