TÂM LÍ HỌC CỦA VIỆC NGẮT HOA
(Trích tác phẩm: Sách - Đảo nguyệt quế)
(Rứt một xiềng xích sắt dễ hơn rứt một vòng hoa - Abbé Constant)
Nếu cuối đời đến với Thiên Thần của cái Chết, tôi nghĩ rằng tôi sẽ không
nổi loạn mà lẳng lặng đi theo nàng. Mi có quên gì không? Tôi trả lời: có lẽ
không. Nhưng nếu nàng hỏi: mi có tiếc thứ gì để lại đây? Tôi sẽ trả lời:
những bông hoa.
Tôi sẵn sàng và dễ dàng từ bỏ mọi thứ có trên thế gian, nhưng hỡi ôi, hoa,
những bông hoa!
Thiên Thần nói: mi sẽ thấy thế giới của nhận thức còn giàu hơn thế giới
của hình ảnh. Ở đó mi sẽ thấy. Điều này giống như khi mi rơi vào thiền định
sâu. Đứt đoạn khỏi trái đất sẽ không có trải nghiệm nào của mi ngoài trạng
thái lâng lâng phi vật chất; mi sẽ lơ lửng một cách hạnh phúc và giải thoát
trong vô tận.
Trong những khoảnh khắc vĩ đại của tình yêu, khi bức tường giữa bên
ngoài và bên trong sụp đổ, mi sẽ không bao giờ biết đâu là ngoài và đâu là
trong, thân xác thành linh hồn và linh hồn thành thân xác.
Trong những khoảnh khắc vĩ đại của tôn giáo, khi bức tường giữa ở đây
và bên kia sụp đổ, mi sẽ không bao giờ biết đâu là đây và đâu là bên kia; mi
sẽ sống trong trạng thái ý thức riêng biệt về bản thân chấm dứt, mi sẽ trải
qua những mức độ tinh thần hướng về Thượng Đế, và sau cùng mi đạt tới
Thần, là lúc mi tới đích.
Tôi nói: Hỡi Thiên Thần Thiêng liêng! Trong đời sống của mình ta đã
tham dự vào ân sủng biết tự nguyện cam lòng theo những quy luật của sự
sống. Ta cứu vớt mình bằng sự sùng kính, không cần cưỡng ép hoặc thúc
giục.
Giờ đây ta cũng ra đi vì cần, bởi ta mừng đã biết cam lòng, và bởi ta biết,
thế giới mà ta sắp bước vào cao hơn thế gian này. Không có gí để đau đớn.
