thơi mà hót được.
2. CÁCH NGỒI CHO THOẢI MÁI
Tiết này gồm bốn trang chữ Hán, không quan trọng nên bản tiếng Pháp đã
lược bỏ.
Đại ý tác giả bảo cổ nhân khi ngồi, cho thái độ cung kính là trọng; nên các
ghế hồi xưa, dù là của vua chúa, tuy đẹp mà ngồi rất bất tiện, thân thể
không được nghỉ ngơi. Từ cuối thế kỉ mười tám, nhờ phong trào lãng mạn ở
châu Âu, người ta đã phá những truyền thống về lễ nghi, và ngày nay người
ta chủ trương rằng ngồi cần được thoải mái. Mà theo tác giả muốn cho
thật thoải mái, ghế nên rất thấp – càng thấp càng tốt – khi ngồi nên ngã
lưng ra sao, chân gát lên một chỗ nào đó hơi cao như mặt bàn.
Tất nhiên, khi làm việc hoặc khi hầu chuyện các vị trưởng thượng thì không
thể hoặc không nên ngồi như vậy; nhưng những lúc nghỉ ngơi hoặc trò
chuyện với bạn bè thân thì ta có thể bỏ lễ nghi hồi xưa đi .
3. THÚ ĐÀM ĐẠO
“Một đêm đàm đạo với anh còn hơn mười năm đọc sách” (Dữ quân nhất
tịch thoại, thắng độc thập niên thư), một học giả Trung Hoa nói với bạn như
vậy. Lời đó đúng và ngày nay mấy tiếng “nhất tịch thoại” hoặc “nhất tịch
đàm” thường được dùng để tỏ cái vui đàm đạo với bạn. Cái vui đó rất
hiếm, vì như Lí Lạp Ông đã nói, bậc minh trí chân chính thường không biết
nói chuyện, còn người khéo nói chuyện thì ít khi minh trí. Cho nên chơi
chùa trên núi, bỗng gặp được một cao sĩ vừa hiểu đời, vừa có tài nói
