bàn đào, nửa tức vì không được mời dự tiệc, nó trốn khỏi Thiên cung mà
trở về Tề Thiên phủ, kể chuyện phá hội bàn đào cho bọn khỉ thần dân của
nó nghe rồi phất cờ phản nghịch, trên cờ viết bốn chữ “Tề Thiên Đại
Thánh”, gây một cuộc chiến tranh kinh khủng với các chiến sĩ nhà Trời; hai
bên bất phân thắng bại cho tới khi Quan Thế Âm Bồ át ở trên mây phóng ra
một cành hoa, nó té nhào và bị bắt.
Chúng ta cũng như Tôn Ngộ Không, luôn luôn phản động, chứ không chịu
hòa bình, khiêm tốn, cho đến khi bị Quan Thế Âm Bồ Tát khắc phục.
Chúng ta phải đợi đến khi Khoa học đã thám sát khắp vũ trụ rồi mới thực là
học được bài học khiêm tốn. Vì trong Tây du kí, con khỉ Tôn Ngộ Không,
sau khi bị bắt, vẫn còn nuôi ý phản nghịch, chất vấn Ngọc Hoàng Thượng
Đế tại sao không muốn phong cho nó một chức cao trong số các thần tiên;
sau cùng thua cuộc với Như Lai Phật Tổ hay với Thượng Đế gì đó, nó mới
chịu khuất phục, tự bỏ cái tên Tề Thiên Đại Thánh đi. Nó bèn bay trên
không trung, nhanh như chớp, cho tới khi gặp năm ngọn núi, cho rằng chỗ
đó không còn vết người nào nữa. Để lưu lại một dấu vết chứng tỏ rằng nó
đã tới đó, nó tiểu tiện vào chân ngọn núi ở giữa rồi rất tự mãn, nó quay về,
kể chuyện lại với Phật Tổ. Phật Tổ xòe một bàn tay ra, biểu nó ngửi mùi
nước tiểu của nó ở dưới ngón giữa, cho nó thấy rằng nó bay cùng trời đất
như vậy mà rút cục chỉ quanh quẩn trong lòng bàn tay của Ngài. Lúc đó nó
mới chịu cúi đầu qui phục, bị Phật Tổ dùng xích sắt cột nó vào một phiến
đá luôn trong năm trăm năm; hết thời gian đó nó được Huyền Trang Pháp
sư phóng thích và theo Pháp sư qua Tây Trúc thỉnh kinh.
Con khỉ Tôn Ngộ Không đó, hình ảnh của chúng ta đó, mặc dầu quái ác, tự
cao tự đại mà thực ra thật dễ thương. Cho nên nhân loại có nhiều nhược
điểm, khuyết điểm thì chúng ta cũng nên yêu nhân loại .
2. LOÀI NGƯỜI KHÔNG HOÀN TOÀN
