tay chơi ở địa phương khác, tới vùng Nhã Nam nếu muốn kiếm ăn tại vùng
này đều phải đến trình diện để xin phép Cẩm. Lẽ tất nhiên là bao giờ Cẩm
cũng cho phép, vì đó chính là cách để Cẩm kết nạp thêm đàn em.
Mỗi lần Cẩm ra quân đi ăn cướp nơi đâu, Cẩm đều tụ tập hết các đàn em
trong vùng lại và cho một số người đi theo mình. Cẩm cắt đặt cho ai nhiệm
vụ nào, phải cứ đúng theo đó mà làm.
Do sự cắt đặt cẩn thận có tính toán kỹ lưỡng để lợi dụng mọi khía cạnh
của mọi khí giới cũng như mọi khả năng của mọi đàn em, nên Cẩm Hứa
Chử đã chỉ huy ra quân và phần nhiều có thắng lợi dù nhiều khi gặp những
tài gia có súng ống, hoặc gặp lính huyện. Nếu lần nào gặp sự trắc trở hoặc
vì đối phương mạnh quá, hoặc vì có sự tiếp cứu bất ngờ, Cẩm cũng đã tính
trước đến sự rút để khỏi hại cho đàn em. Đành rằng cũng có một đôi khi
cũng có một vài người bị thương, nhưng đó cũng là thường, vì ở đời có
nghề nghiệp nào mà không có mặt trái, huống chi là nghề ăn cướp. Điều cốt
yếu là đừng để bị bắt tại trận, và cố tránh đừng gây án mạng và cũng đừng
để đàn em bị giết, thì việc ăn cướp khó có nhà chức trách điều tra ra cho
được.
Bọn đàn em của Cẩm gan dạ lắm. Họ chịu hy sinh cho anh em trong
những lúc nguy biến, và nếu có bị thương thì cũng vài món thuốc lá rịt là
khỏi.
Danh tiếng của Cẩm Hứa Chử vang lừng, đám giang hồ không ai là
không biết.
Cẩm vùng vẫy suốt vùng Nhã Nam, và cũng không bao giờ lấn sang khu
vực ảnh hưởng của anh em giang hồ khác, nếu không được chính người đàn
anh tay chơi ở khu đó sở cậy.
Liền giáp ngay vùng Nhã Nam của Cẩm, là ảnh hưởng của vùng Yên
Thế do Đẩu Phàn Khoái đứng đầu. Cũng như Cẩm Hứa Chử ở Nhã Nam,
Đẩu Phàn Khoái là đàn anh trong đám giang hồ suốt vùng núi rừng Yên
Thế, nhưng chính ra uy quyền giang hồ của Đẩu bắt đầu từ giáp giới vùng
Nhã Nam của Cẩm Hứa Chử.
Đẩu Phàn Khoái xuất thân con nhà võ.
