Giữa thế giới văn minh, giữa xã hội đầy tri thức, vẫn có một thế giới,
một thế giới hoàn toàn khác lạ.
Một ông cụ 76 tuổi giả làm người ăn xin, nằm vùng trong “thế giới” đó
suốt hai tháng, tự bỏ ra hàng vạn tệ, vạch trần sự thật đen tối về những kẻ
độc ác hành hạ, đánh tàn phế những đứa trẻ lang thang, ép chúng đi vào
con đường khốn khổ. Ông dày công viết một bản điều tra, nhận được sự
quan tâm và đánh giá cao của lãnh đạo nhà nước. Cụ ông đáng kính đó tên
Tào Đại Trừng, một cán bộ về hưu, người gốc Bắc Kinh hiện sống tại
Thâm Quyến.
Bản báo cáo điều tra của ông cho thấy, ăn xin đã trở thành một nghề
được chuyên nghiệp hóa, có tổ chức, tập đoàn chặt chẽ, mang nhiều hơi
hướng xã hội đen, chúng thường tập hợp thành các nhóm, phân chia địa bàn
từng vùng, vạch ranh giới rõ ràng, nếu có kẻ từ nơi khác đến “xâm phạm”,
hậu quả tất yếu sẽ là một trận đòn tập thể thừa sống thiếu chết.
Trong mỗi thành phố đều có một ngôi làng, với những mái nhà thâm
thấp, những con ngõ cũ kĩ, khắp nơi đầy rác rưởi, khi bước vào đó, ta sẽ
thấy những đứa trẻ vừa gầy vừa bẩn thỉu đang dùng những cành cây gõ
loong coong vào chiếc vại sành, khi chúng ta đã đi khá xa, chúng vẫn tiếp
tục gõ nhưng âm thanh đơn điệu như chính cuộc sống nơi đây.
Làng mới Việt Khê ở Hoa Thành, trước là làng Đường Hạ, có một nhóm
ăn mày đến thuê chỗ ở.
Đó là một góc khuất đã bị người ta bỏ hoang từ lâu, những thứ ô uế tích
tụ lại đây, các loại cặn bã lắng đọng ở nơi này, tới đó giống như nhảy vào
một hố phân không đáy, nhưng chúng ta hãy cùng dũng cảm, để hiểu được
trong linh hồn của những con người nơi đây có gì. Họ sống lẩn khuất giữa
những thứ mùi nồng nặc, trước mắt lờ mờ, chỉ thấy lập lòe những cảnh
tượng u ám, với những “sinh vật” có vẻ giống người, cũng có vẻ không
giống lắm. Họ lúc nhúc trong cái tập thể thối rữa, tụ hợp nhau lại thành một
tập đoàn mà người ta gọi là “cái bang”.
