“Mao Chủ tịch thích những người dám tạo phản, Mao Chủ tịch nói trong
ngàn vạn điều lệ của chủ nghĩa Mác chỉ qui lại một câu: tạo phản có lý. Các
con thấy các hồng vệ binh ngoài phố không, họ giống như Tôn Ngộ Không
tạo phản khắp nơi.”
“Tạo phản ai hở bố?”
Bố tôi đột nhiên sa sầm nét mặt - “Đừng hỏi vớ vẩn, xem sách đi!”
Đến nay tôi vẫn nhớ cảm giác lần đầu đọc Tây Du ký. Nó đã dẫn tôi đến
một thế giới khác, một thế giới thần kỳ, ở trong đó tất cả đều có thể thực
hiện được. Tôn Ngộ Không muốn lên trời, một cân đẩu đi được mười vạn
tám ngàn dặm; ông muốn xuống địa ngục, ngay cả Diêm Vương, tiểu quỷ
đều không thể cản; ông có 72 phép biến hóa, vừa lắc thân liền biến theo ý
muốn, cây thiết bản của ông muốn lớn có lớn, lớn thì có thể chống trời,
muốn nhỏ có nhỏ, nhỏ thì giống như cây kim. Hỏa nhãn kim tinh của ông
có thể nhìn suốt, không gì có thể gạt được ông. Cùng với Bát Giới, Sa
Tăng, cả ba hộ tống Đường Tăng sang Thiên Trúc thỉnh kinh, trên đường
gặp chín lần chín 81 nạn. Trư Bát Giới ham tài háo sắc, Sa hòa thượng
không đủ bản lĩnh phải nương tựa vào Tôn Ngộ Không, suốt hành trình diệt
ma trừ yêu, cuối cùng cũng hoàn thành sự nghiệp thỉnh kinh. Điều khiến tôi
không thể lý giải là Tôn Ngộ Không có bản lĩnh như vậy, vì sao phải chịu
phép bài chú vòng Kim Cô của Đường Tăng, khiến ông đau đến nỗi lăn
lộn? Tại sao ông phải hộ một người yếu đuối, không biết phân biệt người
và yêu quái? Bốn thầy trò họ vượt mọi chướng ngại để thỉnh kinh gì?
Tôi vừa xem vừa hỏi ngoại.
“Con có nhớ chúng ta vì Phật Tổ mà ăn cháo mồng 8 tháng Chạp không?
Phật kinh là do chính Ngài nói, nên rất quan trọng.”
“Vậy nó có giống ngữ lục của Mao Chủ tịch không?”
“Ồ, giống như vậy đó!”
“Việc quan trọng như vậy, sao lại phái một vị hòa thượng không bản lĩnh
như vậy đi? Nếu như không có Tôn Ngộ Không thì ông ta đã mất mạng từ
lâu?”
