Chúng tôi hai mươi người như bầy cừu ngoan ngoãn đi sau người hướng
dẫn, đến mỗi nơi cô mở cửa động giới thiệu sơ sài. Lâu lâu cô dùng đèn pin
rọi trên trần hay góc vách, trong bóng tối tôi mới kịp nhìn rõ thì đèn đã rọi
đi hướng khác. Tôi tách khỏi đoàn người ra đứng ngoài động. Tôi thích
ngắm cảnh bên ngoài, cũng không ai cấm cản. Trong một động ánh sáng
rực rỡ, tôi đi vào, phát hiện một người đang quay lưng chú tâm vẽ.
Tôi đi nhẹ về phía trước. Anh ta đang họa lại thế giới Tây phương cực
lạc trên bức tường phía bắc. Đầu tiên anh dùng viết chì phác họa, từng nhân
vật đều rõ ràng. Lúc này thì anh đang pha màu, màu xanh da trời, màu xanh
lá cây, màu của đá, lâu lâu điểm màu vàng kim quang. Trong bức họa, Phật
A Di Đà ngồi trên đài hoa sen, hai bên là Bồ tát. Những trẻ em tượng trưng
cho người mới tái sinh vào thế giới cực lạc, người thì nhảy múa, người thì
lễ bái, vài cặp tiên nữ đang múa. Bối cảnh của bức họa là cung điện hùng vĩ
dưới đám mây kiết tường, từng tòa bảo tháp và đền đài. Họa sĩ chăm chú,
đây là động tác của sự tín ngưỡng, không chỉ là sự thăng hoa của nghệ
thuật, mà còn là sự vô nhiễm của tinh thần. Tôi so sánh tác phẩm của anh
với bức họa trên tường và công nhận tài nghệ của anh. Tôi tằng hắng nhẹ
để anh chú ý. “Anh họa được bao lâu rồi?”
Anh quay người: “Bảy tháng.” Xem ra có vẻ không vui do sự đường đột
của tôi.
Tôi mạnh dạn hỏi tiếp: “Anh cũng cho rằng họa sĩ tốn bấy nhiêu thời
gian để trang hoàng thạch khu này?”
“Đây không hoàn toàn do một người vẽ, ít nhất cũng ba, bốn người”- vừa
nói anh vừa ngừng bút - “Cô không phải làm nghề này.”
“Ngay cả cái vòng tôi còn vẽ không tròn nữa là.”
Anh cười cho tôi biết không phải chỉ một họa sĩ hoàn thành cả thạch khu,
vì người bỏ tiền ra đều muốn nhanh chóng nhìn thấy thế giới cực lạc mà
mình mong đợi. Chúng tôi đang ở trong một thạch khu loại trung, anh nói
thạch khu như vậy phải ba họa sĩ mất ba năm mới vẽ xong. Tôi cũng từng
