cướp phải chăng đã khiến liên tưởng tới ngài? Trong chuyến tây hành ngài
đã nhiều lần bị cướp, thậm chí suýt mất mạng. Trên bích họa trước mặt, các
thương nhân kinh sợ, tán loạn tìm chỗ nấp; những con lừa chở đồ nặng
cũng chạy tứ phía. Giống như ngài Huyền Trang, các thương gia khấn
nguyện Quan Âm Bồ tát, cuối cùng giặc cướp cũng đi mất. Sau đó họ sắp
xếp hành lý tiếp tục lên đường. Dưới sự cảm hóa của đức Phật bọn cướp
cũng cải tà qui chính. Trong động 285 họa hình 500 tên cướp bỏ khí giới tu
hành.
Khu Mạc Cao không chỉ là thiên quốc hội họa, mà còn diễn tả đại thiên
thế giới, nơi đây chúng ta thấy rõ sinh hoạt của dân chúng thời ngài Huyền
Trang. Một nông dân và người nhà đang dắt ngựa vào chuồng, nhành liễu
rủ xuống sân, khắp nơi là màu xanh của đồng ruộng. Sự hùng vĩ của ngọn
Ngũ Đài Sơn, tự Viện và đền miếu trùng trùng điệp điệp, khách hành
hương nườm nượp. Trong bức thành cổ, một vị tăng đang dạy hai người đệ
tử, cạnh bên là viên quan thất phẩm đang lắng nghe người dân kêu oan.
Mọi sinh hoạt hàng ngày đều được miêu tả sinh động: Người nữ chải tóc,
những người đàn ông đang đánh răng, bọn trẻ đang nô đùa với chó mèo -
đây cũng là cuộc sống của ngàn năm sau. Tôi nói với anh Họa có nhiều
cảnh tôi rất quen thuộc, vì nó diễn ra tại các thôn trên đường tôi đi qua, hơn
nữa tôi có một cảm giác mạnh: Tôi không chỉ lần theo vết chân của ngài
Huyền Trang, khi đọc Đại Đường Tây Vực ký của ngài, tôi như hòa vào
cuộc sống của thế giới ngài tại chính nơi đây khu Mạc Cao với những bích
họa.
“Đây chỉ là khởi điểm, buổi chiều sẽ còn đặc sắc hơn”- anh Họa nói.
Chúng tôi rời khỏi động, cẩn thận bước xuống bậc thang. Anh mời tôi dùng
cơm với mọi người, tôi từ chối khéo. Một ngày sẽ trôi qua rất nhanh, tôi
muốn đi vòng vòng chụp thêm vài tấm ảnh. Chúng tôi hẹn một lát nữa sẽ
gặp nhau trước động số 9 - khu đại Phật trứ danh.
Tôi tìm một nơi có bóng mát, như vậy thì có thể nhìn thấy toàn cảnh khu
Mạc Cao. Nhưng ánh nắng giữa trưa vô cùng gay gắt, dường như muốn
thiêu cả người và cây. Nhưng tôi không để ý, lúc này mọi người đã vắng,