Lời lẽ của Cảnh Thuần vô cùng khẩn thiết, Lưu Tú đã cảm động sâu sắc,
bằng lòng để suy nghĩ thêm. Quân đội kéo đến Cao Thành. Cường Hoa
trước kia cùng cư trú học tập ở Trường An với Lưu Tú, từ Quan Trung đã
gửi tới một lá bùa màu đỏ. Lời văn trong lá bùa là: “Lưu Tú phát binh bắt
bọn bất đạo. Tứ di tập trung như rồng đấu với thú vật, tứ thất chi tế hỏa vi
chủ”. Ý nghĩa là: Từ khi Cao Tổ Lưu Bang sáng lập cơ nghiệp, tới nay đã
đủ bốn bảy hai trăm tám mươi năm rồi. Họ Lưu lấy đức chủ hỏa vẫn nên
trung hưng làm nhân chủ. Tức là đã được khẳng định từ ở trên trời. Lưu Tú
lên ngôi tôn quý chính là danh chính ngôn thuận”. Lúc này Lưu Tú cảm
thấy thời cơ đã chín muồi, liền vui vẻ bằng lòng, sai người lập đàn tràng ở
Ngũ Thành Mạch Thiên Thu Đình Cao Thành Nam, cuối cùng đã lên ngôi
báu hoàng đế.
GIỎI DÙNG NGƯỜI,
LẤY NHU TRỊ QUỐC
Sở dĩ Lưu Tú có thể thực hiện được hoài bão chính trị “Phục hồi cơ
nghiệp của Cao Tổ” sáng lập ra thời đại được coi là “Quang Vũ Trung
Hưng” trong lịch sử, điều đó không thể tách rời với việc giỏi dùng người
thưởng phạt rõ ràng, theo lời can gián như thuận dòng chảy của ông.
Lưu Tú có sự sáng suốt hiểu biết người, có tài năng sử dụng người. Trác
Mậu là con người khoan hồng nhân hậu, lại cung kính khiêm nhường, được
coi là bậc trưởng giả. Cuối đời Tây Hán nhận chức lệnh huyện Mật, sau
làm Kinh đô Thừa. Trong thời gian Vương Mãng làm hoàng đế, ông lấy cớ
mắc bệnh, từ quan trở về quê. Sau khi Lưu Tú lên ngôi, trước hết đã cử
người tìm mời Trác Mậu, mặc dù ông tuổi cao vượt mức xưa nay hiếm,
Lưu Tú vẫn ban chiếu: “Trác Mậu tên tuổi lẫy lừng thiên hạ, nên được thiên
hạ trọng thưởng. Nay cử Mậu giữ chức Thái phó, phong cho là Bao Đức
hầu”. Lưu Tú đặt Trác Mậu ở vị trí đứng đầu quần thần, đã phản ánh tâm
tình khẩn thiết dùng hiền tài để trị thiên hạ cũng đã thể hiện rõ viễn kiến
chính trị “Trị bình thượng đức hạnh, hữu sự thưởng công năng” - Muốn cai
trị được bình yên thì phải coi trọng đức hạnh, muốn hoàn thành được công
