Dương Nhạn Sinh - Bạo Thúc Diễm - Chu Chính Thư
Mưu Trí Thời Tần Hán
Dịch giả: Ông Văn Tùng
Chương 62
Tạo Điều Kiện Cho Mọi Người Phát Biểu, Cách Thu Phục Nhân Tâm
Trong giới kinh tế học thời kỳ Tây Hán, học thuyết "độc quyền" được xem
như một loại học vấn lưu hành phổ biến và được nhiều người quan tâm, chú
ý. Từ "độc quyền" bắt nguồn từ thời Xuân Thu, nhưng đến Tây Hán thì nó
lại có thêm hàm ý mới, nó :dùng để chỉ sự ảnh hưởng và thao túng của
quốc gia đối với thị trường thương phẩm. Thời Hán Vũ Đế, học thuyết "độc
quyền" đã đi từ lý thuyết đến thực tế, thông qua chính sách kinh tế thời
bình, thời chiến của Hán Vũ Đế, học thuyết này đã trở thành một bộ chính
sách hoàn chỉnh, nó bao gồm nhiều mặt như việc quản lý kinh doanh muối,
sắt, nhà nước lũng đoạn tiền tệ, thao túng thị trường, trưng thu các loại thuế
v.v...
Năm 81 trước Công nguyên, sau khi Hán Đế băng hà, năm thứ sáu trị vì
của Hán Tuyên Đế, triều đình mở một cuộc hội nghị bàn về cái được và
mất của những chính sách thời Hán Vũ Đế hay gọi một cách thông thường
đó là hội nghị muối, sắt. Thành phần tham gia bao gồm hơn 60 văn sĩ, các
bậc tài đức của các quận và nước chư hầu (đa phần trong số họ là nho sĩ).
Về phía triều đình có Thừa tướng Điền Thiên Thu, ngự sử đại phu Tang
Hoành Dương...
Thời Hán Vũ Đế, người nắm thực quyền là Hoắc Quang - ông là một trong
những trọng thần mà Hán Đế lúc lâm chung truyền lệnh phò tá chính triều
và thái tử. Hoắc Quang vốn là đại tư mã, đại tướng quân. Sau khi phò tá
Triệu Đế lên ngôi, ông cho thực thi chính sách giảm bớt chiến tranh, chú
trọng sản xuất và cho nông dân nghỉ ngơi lấy sức. Hoắc Quang và Tang
Hoành Dương lại là hai thế lực đối địch nhau kịch liệt và trên thực tế thì thế
lực của Hoắc Quang đã nắm phần thắng. Chính ông là người tổ chức hội
nghị muối, sắt lần này. Bản thân ông không tham dự nhưng lực lượng "văn
sĩ", "bậc tài đức , là phía đại diện cho tư tưởng của ông.
