này, người ở đây ca ngợi là một nơi có một phong cảnh đẹp trang nghiêm
nhứt ở xã Phú Lâm.
Sự linh thiêng của miếu Bằng Lăng
Từ ngày có chốn tôn nghiêm sùng bái, mấy ông kỳ lão đều ca tụng miếu
Bà linh thiêng lắm: Những đêm trăng thanh gió mát hay ngày lành tháng
tốt, nếu có một ánh sáng lòe xẹt ngang qua miếu thì các cụ thầm kính,
miệng lâm râm khấn vái và tuyên bố đó là Bà giáng hạ. Vì thế mà uy
quyền của Bà càng ngày càng to tát. Bất kỳ già, trẻ bé, lớn ai vô tình rớ
tới một nhánh cây chung quanh miễu - nhứt là nhánh cây bằng lăng thì
thế nào cũng lãnh đủ sự trừng phạt nghiêm khắc của Bà: Nặng lắm là bị
Bà vật chết, còn nhẹ nhẹ thì cũng tạ Bà một con ''GỎI'' (con heo) quay
đúng tạ mới mong Bà hỉ xả cái tội phạm thượng là dám phá phách đến
miếu Bà.
Lễ vía bà
''Hàng năm, cứ đến ngày 15-16 tháng Ba âm lịch, các cụ trong Ban quản
trị miếu đều có tổ chức lễ vía Bà rất long trọng. Họ rước hát bội về hát
xướng đôi ba ngày, trước là thành kính trả lễ cho Bà theo tục lệ thường
niên, sau cho con dân trong làng được vui nhộn để bù lại những ngày quá
ư vất vả. Thôi thì mặc tình cờ bạc ăn chơi cho bõ lúc. Vì thế, sau cuộc lễ,
nhiều người phải mang công mắc nợ.
Theo thành kiến cổ hủ, có cúng kiến thường xuyên như vậy, Bà mới vui
lòng ủng hộ dân làng bình yên vô sự và làm ăn tấn phát (lễ ấy nay vẫn
còn). Và cũng vì sự kính nể sự linh thiêng đó, ngày lẫn đêm không một
ai dám léo hánh vào miếu Bằng Lăng, trừ khi hội họp cúng Bà mà thôi.
[1] Theo tài liệu cuốn TÂN CHÂU của Nguyễn Văn Kiềm
Lễ vía Bà Chúa Xứ
