Xin xăm thỉnh bùa và vay tiền
Nhưng phần đáng chú ý nhất của khách hành hương là tục xin xăm thỉnh
bùa và vay tiền.
Hình thức xin xăm cũng giống như tại các chùa miếu khác, khách hành
hương quỳ vái trước bàn thờ Bà thỉnh nguyện điều gì muốn, rồi lắc xăm.
Sau khi lắc được một quẻ sẽ nhờ một người đoán vận mạng tương lai
mình.
Hầu hết khách hành hương đến đây đều xin xăm và đa số là phụ nữ.
Trong miếu Bà có nơi xin xăm cùng với trên 30 người trong ban bàn
xăm để giải đoán lá xăm cho dân chúng. Trong mấy ngày chính lễ khách
xin xăm đông đảo như không có chỗ nào trống và thiên hạ phải quỳ lạy
ngay cả từ cửa vào chánh điện. Tiếng lốc cốc của ống xăm vang lên đều
đều khắp nơi cùng với mùi hương tỏa lên nghi ngút càng tăng thêm sự
linh thiêng của Bà Chúa Xứ.
Thỉnh bùa cũng là một hình thức đặc biệt của ngày lễ vía Bà: bùa là
những miếng vải đỏ dài độ ba tấc, ngang hai phân được Bà làm phép và
dân chúng thỉnh về để được Bà phù hộ.
Một hình thức khác nữa là việc vay tiền của Bà để làm ăn. Người ta tin
tưởng tiền của Bà cho vay mang lại sự may mắn trong việc làm ăn mua
bán, nên mỗi năm họ thường đến vay rồi năm sau đến trả vay lại. Tiên
vay chỉ có giá trị về tinh thần nên rất ít, thường không quá 50 đồng,
trung bình mỗi người chỉ vay từ hai đồng đến năm đồng, tiền được đựng
riêng trong một bao nhỏ màu đỏ trao cho khách hành hương rồi khách
đến vái trước bàn thờ nhờ Bà độ cho buôn bán phát đạt.
Thường người vay mỗi năm đều đến để trả nợ. Tuy không có văn tự vay
nợ chính thức như những giấy nợ ngoài đời, nhưng hầu như không một
ai dám không trả nợ của Bà vì nếu không trả sẽ làm ăn thua lỗ thất bại,
số tiền trả nợ thường cao gấp trăm lần tiền vay, nhiều khi tiền nợ chỉ vài
chục đồng mà tiền trả nợ đến vài chục ngàn đồng.
