Trước kia, tượng Bà nhìn thẳng ra đường, nhưng vì dân chúng qua lại
miếu Bà, nhiều người vô ý không ngả nón chào, Bà cho là vô lễ. Bà nhập
đồng báo cho dân làng và yêu cầu dân làng hướng tượng Bà về phía
trong, lưng xoay ra ngoài. Tượng bà đã đổi hướng.
Nhiều lần Bà nhập đồng chữa bệnh, và bệnh nhân mắc các chứng nan y
đã được Bà chữa khỏi.
Tục lệ ngày lễ
Các lễ trong dịp lễ Vía Bà được cử hành trong ba ngày 24, 25 và 26 âm
lịch.
Lễ đầu tiên là lễ tắm Bà, tức là lễ mộc dục được cử hành vào 12 giờ đêm
ngày 24 âm lịch. Vào giờ này, hàng trăm các cô các bà tay cầm bông huệ
trắng, quỳ chật cả chính điện nơi Bà ngự để làm lễ. Sau đó, một tấm màn
được giăng ngang che kín tượng Bà. Hai phụ nữ được lựa chọn trước sẽ
vào trong tắm và thay y phục cho Bà.
Nước bà tắm được nấu bằng thứ nước riêng trộn với quế và nước hoa.
Tắm cho Bà xong, nước này được đem hòa lẫn vào hai thùng lớn nước
uống phân phát cho khách trẩy hội. Mọi người tin rằng uống nước này sẽ
khỏe mạnh và hết bệnh tật.
Bộ y phục của Bà thay ra được đem cắt thành từng mảnh nhỏ phân phát
cho dân chúng và mỗi mảnh vải được kính cẩn gọi là lá bùa của Bà.
Sang ngày 25, lễ thỉnh sắc được cử hành vào khoảng 4 giờ chiều. Đây là
thanh sắc phong cho Bà từ lăng Thoại Ngọc Hầu đến miếu. Cùng với
đám rước thỉnh sắc cớ múa lân. 12 giờ đêm có lễ túc yết báo cho Bà biết
ngày lễ Vía Bà để mời Bà về dự. Cùng trong đêm này còn có hát bộ với
những tích trung, hiếu, tiết, nghĩa.
Ngày 26 là ngày lễ chính cử hành vào 4 giờ khuya để cầu an, cầu phúc.
Có nhiều buổi lễ tụng niệm trong ngày. Ban ngày cũng có hát bộ, múa
võ, ca, nhạc ngũ âm để mua vui cho khách trẩy hội hành hương.
