Mỗi năm dân làng cử một người may bộ cầu để tung cho dân làng cướp
trong dịp hội. Được cử may bộ cầu là một điều vinh dự trong dân xã,
thường là hương chức trong làng. Bộ cầu gồm một quả cầu mẹ và tám
quả cầu con. Mỗi quả cầu gồm một nắm bông bọc trong vải ngũ sắc có
thêu chỉ mầu sặc sỡ. Một sợi chỉ được đính vào quả cầu, một đầu chỉ
buộc vào một ngành tre. Mỗi quả cầu đều có dải buông thõng, dải hoặc
khâu bằng lụa màu, hoặc kết bằng chỉ sặc sỡ.
Sáng ngày mồng Ba Tết, dân làng tới nhà vị Hương chức được chỉ định
may cầu để rước bộ cầu ra Đình. Đám rước long trọng có cụ Tiên chỉ
trong làng cầm hương, các nam nữ thanh niên đi theo, có phường bát âm
cử nhạc điểm theo tiếng chiêng trống rất oai nghiêm. Chín mẹ con quả
cầu bày trên long đình do bốn thanh niên khiêng.
Rước tới Đình, cả bộ cầu được kính cẩn đặt lên bàn thờ thay cho bộ cầu
năm trước. Kế đó là lễ tế cầu. Tế cầu xong là cuộc tung cầu để dân làng
và cả dân thiên hạ cùng chen nhau cướp.
Cầu tung từng ba quả một, mỗi lần tung đều do một vị hương chức hoặc
một vị bô lão đảm nhiệm.
Đầu tiên là ông Tiên Chỉ, thời Pháp thuộc khi không có ông Tiên Chỉ, do
ông niên trưởng trong làng, tung quả cầu Mẹ và hai quả cầu Con. Vị này
trước hết phải đọc một bài văn chúc, đại khái ca tụng phong cảnh của
làng, dân phong và nhất là sự linh thiêng của Đức Thành hoàng đã che
chở cho dân được thịnh vượng, làng xã được bình yên. Sau bài văn chúc
ba cành tre được giơ cao theo nhịp trống thờ. Khi tiếng trống dứt, dân
làng hò reo ầm ĩ. Dứt hồi hò reo, vị Tiên Chỉ lại đọc một bài văn chúc
thứ hai cầu cho dân chúng trong xã được mọi sự tốt lành. Tiếp theo bài
văn chúc thứ hai lại là một hồi trống và một loạt hò reo ầm ĩ.
Sau đó vị Tiên Chỉ hoặc niên trưởng tháo ba quả cầu buộc ở ngành tre ra,
buộc lại với nhau làm một rồi tung lên để dân chúng xô nhau cướp. Bộ
ba quả cầu không kịp rớt xuống đất đã có người đỡ, nhưng liền đó, người
đỡ được bộ ba quả cầu laị bị người khác chen đẩy giằng mất. Họ xô lấn
