Làng xóm Việt Nam
172
ra hương ẩm tượng trưng cho sự hòa đồng và đoàn kết tạo nên
sức mạnh của dân làng với nhau. Dân làng chung thờ một vị
thành hoàng, chung chịu những gánh nặng phu phen tạp dịch,
chung sống trong hoàn cảnh hàng xã, tất nhiên phải có dịp chung
vui để cùng hội họp.
Vả chăng, người dân quê quanh năm vất vả, đầu tắt mặt tối,
chỉ được nghỉ ngơi vào những dịp đầu xuân, tức là vào mùa tế
lễ, thì cũng nhân dịp này dân làng bày ra cùng nhau ăn uống,
trước là dâng lễ thành, sau là chia sẻ sự mừng vui với nhau.
người nhà quên, có đâu mỗi lúc mổ một con trâu, con bò hoặc
con lợn, phải có dịp cúng lễ họ mới giết những gia súc này, vậy
thì hương ẩm cũng tạo những dịp để những người dân quê ít ăn
thịt được ăn thịt vậy.
Sống ở làng, sang ở nước,
đã gọi là tục làng, dân làng phải
theo. Thật cũng lấy làm nực cười, có nhiều kẻ cứ tưởng mình
văn minh đã cả gan đề nghị bãi bỏ cả tế tự trong dân xã! phải
chăng họ muốn đi tới con đường vô thần, hay đây chỉ là hạng
người mất gốc đã quên vun xới vườn mình và đã quên hẳn linh
hồn đích thực của mình, và họ chính là lớp bọt bèo không bám
được rễ xuống dưới đáy sâu nên họ không hiểu dân tộc mình
là gì và họ không có lòng tự tin tự trọng hướng về dân tộc. Họ
say cái vỏ của những dân tộc áo ngắn không lịch sự, chỉ sống
hời hợt với những cái lòe loẹt bên ngoài, với những cái xảo trá
kỹ thuật, họ đã tưởng mình là văn minh tân kỳ!
TuầN PhòNg
Để giữ việc an ninh trong làng, để đề phòng trộm đạo, làng
xã nào cũng đều có tổ chức việc tuần phòng.
người đứng đầu coi việc tuần phòng trong xã là trương tuần
được dân làng đề cử ra. cũng có làng thay vì trương tuần đó là
vị khán thủ. chính nghĩa hai chữ khán thủ là trông coi, người
Thực hiện ebook: www.hocthuatphuongdong.vn
