Tín ngưỡng Việt Nam
116
Qua mấy dòng trên, nhà văn nguyễn Hiến Lê chỉ nói tới
những ông đạo đã bày đặt những điều huyền hoặc hoặc lợi
dụng sự quá tin của đồng bào nông thôn. Kể về những ông
đạo này, mấy dòng trên thật không là quá đáng. Tuy nhiên,
song song với các ông đạo ấy, nhiều ông đạo khác đã tu hành
đứng đắn cầu mong sự giải thoát tội lỗi của bản thân cũng
như của đồng bào, và những ông đạo này lại là những người
có học vấn, chứ không phải chỉ là những kẻ vô học. các ông
đạo này, có ông có những đặc điểm khác thường khiến người
đời phải chú ý như ông đạo Dừa.
Dưới đây, xin nhắc lại đôi ba ông đạo chúng tôi được biết
qua các tài liệu bạn hữu thu thập giúp. Và xin bắt đầu bằng
ông đạo Dừa.
ôNg Đạo dừa
Ông tên thật là nguyễn Thành nam, sinh năm Kỷ Dậu
(1909) tại xã phước Thạnh, tổng An Hòa, quận Trúc Giang,
tỉnh Kiến Hòa (Bến Tre), con ông nguyễn Thành Thúc, và
bà Lê Thị Sen.
Ông nguyễn Thành Thúc, xưa làm chánh tổng, trong nhà
sung túc nên đã cho con sang du học pháp quốc theo ngành
kỹ sư hóa học tại Rouen ba năm và tại các trường khác, từ
năm 1928 đến năm 1935.
Ở pháp trở về, ông lập gia đình với cô Lộ Thị nga ái nữ
ông bà nghiệp chủ Lộ công Huân và bà nguyễn Thị cúc. Ở
cuộc nhân duyên này, một cô con gái ra đời, ông đặt tên là
nguyễn Thị Khiêm tự Loan Anh.
Đang sống yên vui với gia đình bỗng nhiên ông tính tình
thay đổi, chán đường trần tục với vợ đẹp con khôn hướng
về sự tu hành.
