132
Tín ngưỡng Việt Nam – Quyển thượng
Tác giả: Toan Ánh
Nhà xuấ tbản: Trẻ
nhung trang cầm nến đi trước, có mấy con hát áo mũ sặc sỡ cầm hương đi
sau vừa đi vừa hát những câu chúc, rồi mới đến những người hiến rượu và
đồ lễ.
Gần đây trong các buổi tế tại đền Hưng Đạo Vương, 36 đường Hiền Vương
(nay là Võ Thị Sáu), thường có hai em bé mặc quần áo sặc sỡ múa trước bàn
thờ khi dâng rượu và đồ lễ. Lại cũng có hai phụ nữ múa theo những điệu
múa nhịp nhàng gọi là múa lễ.
Tế Nữ quan
Tế nữ quan tức là buổi lễ được cử hành bởi các bà cô. Thường là những
bậc nữ lưu có danh vọng tại làng xã, những người được tiếng tốt mới được
dự chân lễ. Lúc dự tế trong người phải sạch sẽ.
Cũng có chủ tế, bồi tế, các vị đông xướng, tây xướng, nội tán chấp sự.
Thường tại các xã có thờ các vị nữ thần hay có tế nữ quan.
Mấy năm gần đây, mỗi năm nhân ngày kỷ niệm Hưng Đạo Vương, tại đền
thờ ngài vẫn có tế nữ quan ngoài việc cúng lễ thường lệ.
Làng vào đám
Hàng năm một lần làng vào đám, việc vào đám còn gọi là trà nhập tịch.
Trà nhập tịch thường được tổ chức vào các dịp tháng giêng, tháng hai hoặc
tháng tám.
Trà vào đám hàng năm kéo dài vào khoảng bảy tám ngày và gồm có các
lễ sau đây:
*
Lễ mộc dục
*
Tế gia quan
*
Rước
*
Đại tế
*
Lễ túc trực
Lễ mộc dục - Lễ mộc dục chính là lễ tắm thần vị. Một ngày trước khi nhập
tịch, có khi nửa đêm hôm trước, dân làng dâng lễ có yết thần linh để xin tắm
thần vị. phải dùng một chiếc khăn và phải tắm hai lần nước. Lần đầu tiên
dùng nước giếng hoặc nước sông trong sạch, nhúng khăn đỏ vào lau. Lau
xong, lại lau thêm một lần thứ hai bằng nước trầm hương.
Lễ mộc dục thường cử hành tại đền hoặc miếu là nơi thần linh an ngự. Lễ
tất nhiên tại những nơi chỉ có đình và đình chính là nơi an ngự của thần linh
