144
Tín ngưỡng Việt Nam – Quyển thượng
Tác giả: Toan Ánh
Nhà xuấ tbản: Trẻ
Hội hè chừng khoảng 20 ngày hoặc một tháng là nhiều, đại hội phải bế
mạc. Tục gọi là rã đám.
Trước khi rã đám, dân làng tổ chức thêm một tuần đại lễ.
Buổi rã đám, thần vị lại được rước hoàn cung, nghĩa là rước trở về đền
hoặc miếu, nơi thần linh thường bằng y an ngự.
có khi rước vào buổi chiều. có khi rước vào buổi tối. Rước vào buổi tối có
đèn đuốc rất vui. nghi trượng rước cũng theo như hôm rước thần vị từ miếu
tới đình.
Tại nhiều xã, trong ngày rã đám có những cuộc vui đặc biệt và rất được
hoan nghênh, và những cuộc vui này bao giờ cũng chỉ dành vào đêm hoặc
ngày rã đám.
Việc vào đám hàng năm của hàng dân chứng tỏ sự hòa bình thịnh vượng
của đất nước nói chung và của thôn xã vào đám nói riêng.
Lòng ta mở hội vui mừng,
Chuông kêu, trống dóng vang lừng đôi bên.
Long ngai thành ngự ở trên,
Tả văn, hữu vũ bốn bên rồng chầu.
Sinh ra nam tử công hầu,
Sinh ra con gái vào chầu thánh quân.
Câu ca dao trên đã nói lên nỗi hân hoan của dân chúng khi làng mở hội,
và cũng nói lên lòng tôn kính của người làng đối với thần linh. Với sự thịnh
đạt của dân xã, người ta ước ao trong làng rồi đây sẽ sinh được công hầu
hoặc hậu phi.
NHỮNG ĐIỀU KIÊNG KỴ KHI LÀNG VÀO ĐÁM
Làng vào đám tức là có việc vui mừng của cả làng. Đây là thời gian kỷ
niệm thần nhân. Dân làng trong lúc này, ai nấy đều phải cố giữ để việc vui
mừng cả làng được trọn vẹn và để đức thần linh được hài lòng.
Chính vì đây là một dịp vui, nên những người đang đau buồn tang tóc
không được dự đám chia vui với dân làng. cả những người tàn tật cũng vậy.
Trong thời gian làng vào đám, phải tránh tiếng khóc đau đớn, do đó nếu
gia đình nào rủi có người nào qua đời, việc tang ma tùng tiệm kín đáo, người
nhà không được khóc lóc và đám ma không được kèn trống.
