khỏi sự nô lệ tự nguyện của nó vào quá khứ, Marinetti đặc biệt choáng váng
khi thấy đồng bào mình lại tôn sùng các vinh quang của một nước Italia đã
không còn nữa và cương quyết lôi họ - dù giãy giụa và kháng cự - trở lại hiện
tại và hướng mắt nhìn tới tương lai, Ông tự gọi mình là la caffetna dell'Europa
“chất caffein của châu Âu”.
Năm 1909 Marinetti cùng với một nhóm các nghệ sĩ trẻ Italia bắt đầu phong
trào của mình bằng việc đầu tiên là đưa ra một tuyên ngôn Vị lai đầy những lời
lẽ khoa trương, “Nào anh em! Hãy đốt sạch các giá sách thư viện! Dốc ngược
các kênh đào dìm cho ngập hết mọi bảo tàng!”. Thái độ hung hăng của họ có
vẻ hơi lạ so với các tiêu chuẩn thông thường, bởi vì họ đã cho công bố các
nguyên tắc này trước khi có bất kì ai trong số họ sáng tạo ra được tác phẩm nào
mà các nguyên tắc ấy được cho là ủng hộ nó. Tất nhiên, thực tế loại nghệ thuật
ấy vẫn còn ở trong tương lai, điều này khiến cho cái quan điểm “đặt xe chạy
trước ngựa” của họ trở thành sự hiện thân hoàn chỉnh của chủ nghĩa Vị lai!
Sau khi tuyên bố kết thúc mối bận tâm của nhân loại với mọi thứ đã qua,
những nghệ sĩ Vị lai đặt ra cho mình cái nhiệm vụ nghệ thuật làm nản lòng
người khác là không những chỉ phá hủy lịch sử tập thể, mà còn đập nát kí ức cá
nhân. Marinetti lớn tiếng đầy vẻ cả khịa: “Phải khinh bỉ mọi hình thức bắt
chước. Tất cả các chủ đề trước đây đã dùng rồi phải vứt bỏ hết đi. Những gì là
chân lí đối với họa sĩ của ngày hôm qua sẽ là sự giả dối đối với họa sĩ của ngày
hôm nay”. Ông xỉ vả các tác phẩm mĩ thuật cổ, sự tôn trọng di sản, việc sao
chép mù quáng ý tưởng từ các truyền thống của quá khứ. Phong trào do
Marinetti trở nên nổi tiếng ở Italia đến nỗi trong một thời gian, trẻ con thôi
không chơi trò cao bồi và thổ dân da đỏ nữa, mà chuyển sang đóng vai người
theo trường phái Vị lai.
Bản tuyên ngôn Vị lai mang nợ rất nhiều từ nghệ thuật Ấn tượng của Monet.
Giống như Marinetti, Monet không dùng gì đến quá khứ. Ông cảm thấy rằng
nếu ông cố tái tạo lại trong xưởng vẽ những hình ảnh mà mình đã thầm ghi lại
trong đầu lúc ở ngoài trời, thì trí nhớ của ông có thể đánh lừa ông để vẽ ra một
cái gì đó khác. Chính vì thế, Monet chuyển các “ấn tượng” của mình trực tiếp
ngay lên nền vải, không có sự can thiệp mang tính biên tập của những nghĩ
ngợi lại sau đó. Bằng cách này, Monet chỉ tập trung vào hiện tại. Ông đã cố bắt
