người Tatar bị buộc phải sống trong một góc biệt lập, thế nhưng ưu thế của
Hồi giáo vẫn dần dần được khẳng định”.
Về cơ bản, cách diễn giải việc người Thổ bị người Nga trừng phạt vào
thời Sa Hoàng cũng có thể sử dụng để lý giải việc người Cơ Đốc Chính
thống bị người Thổ trừng phạt vào thời hoàng kim của Đế chế Ottoman. Lý
do chung bị trừng phạt về tôn giáo là nhân tố chủ đạo trong sự phát triển
của cả hai cộng đồng; và trong nhiều thế kỷ, phản ứng đồng nhất của họ đối
với thử thách chung này đã làm phát sinh bên trong họ “sự hao hao giống”,
hoàn toàn làm lu mờ sự phân biệt giữa các vết tích nguyên thủy của Cơ
Đốc giáo Chính thống với Hồi giáo.
“Sự hao hao giống” này được chia sẻ bởi các tín đồ của những giáo
phái tôn giáo nhất định, những người bị trừng phạt do tín ngưỡng tôn giáo
của họ và đã phản ứng đáp trả theo cùng một cách, chẳng hạn như những
người Thiên Chúa giáo La Mã “Cận Đông” trong lòng Đế chế Ottoman cũ.
Những người Cận Đông, cũng như người Phanariot, vốn có thể thoát khỏi
sự trừng phạt bằng cách từ bỏ tôn giáo của họ và gia nhập tôn giáo của chủ
nhân họ. Tuy nhiên, rất ít người chọn con đường này; thay vì vậy, cũng như
người Phanariot, họ tận dụng tối đa những cơ hội còn để ngỏ của mình, và
trong khi thực hiện điều này, họ đã thể hiện sự kết hợp kỳ lạ và khó ưa giữa
sự cứng rắn trong cá tính và sự khúm núm trong kiểu cách bên ngoài,
dường như đó là đặc tính chung của tất cả các nhóm xã hội bị đặt trong
hoàn cảnh này. Chẳng có gì là khác biệt cả, cho dù người Cận Đông có thể
là hậu duệ tự nhiên của một trong những dân tộc hiếu chiến, hống hách và
giàu nghị lực nhất trong số các dân tộc thuộc xã hội Cơ Đốc Chính thống
như người Venice và Genoa thời trung cổ hay người Pháp, Hà Lan và Anh
thời cận đại. Trong bầu không khí ngột ngạt của khu vực biệt lập Ottoman,
họ buộc phải hoặc là đáp trả thách thức của sự trừng phạt tôn giáo giống
như các nạn nhân Phanariot của họ, hoặc là chết.
Trong những thế kỷ đầu cai trị, người Osmanli chỉ biết đến những
người thuộc xã hội Cơ Đốc Tây phương - người Frank, theo cách gọi của
người Osmanli - thông qua các đại diện Cận đông của họ, và cho rằng toàn
