kịp lúc để cứu họ thoát cảnh diệt vong. Sau đó, khi đến lượt người Bồ Đào
Nha gây rắc rối qua việc cố gắng cải đạo người Abyssinia từ Monophysite
sang Thiên Chúa giáo, thì phiên bản Cơ Đốc giáo Tây phương này đã bị
cấm và tất cả những người khách phương Tây đều bị trục xuất ra khỏi quốc
gia vào thập niên 1630 - cùng thời kỳ với một chính sách tương tự của
người Nhật Bản.
Cuộc thám hiểm Abyssinia của người Anh vào năm 1868 được xác
nhận là một thành công hoàn toàn song lại không có những bước đi tiếp
theo – khác với “cuộc khai phá Nhật Bản” của hải quân Mỹ 15 năm trước
đó. Tuy nhiên, đến thời kỳ “tranh giành Phi châu” vào những năm cuối của
thế kỷ 19, một số thế lực châu Âu lại tìm cách kiểm soát Abyssinia, và Ý là
người ra tay trước tiên. Lần này vai trò của người Bồ Đào Nha cách đó hai
thế kỷ rưỡi được người Pháp đảm đương, họ đã cung cấp cho Hoàng đế
Menelik súng trường, giúp ông giáng cho những người Ý xâm lược một
thất bại nặng nề ở Adowa vào năm 1896. Khi người Ý - được hỗ trợ một
cách độc ác bởi chủ nghĩa man rợ mới - quay trở lại hiện trường với một
quyết tâm mãnh liệt hơn vào năm 1935, có vẻ như đã tới thời điểm họ
thành công trong việc kết liễu thành trì cổ đại Abyssinia cũng như hình
thành triển vọng về sự che chở chung cho một thế giới Tây phương đau
khổ. Nhưng chỉ trong vòng bốn năm kể từ ngày tuyên bố thành lập Đế chế
Italia ở Ethiopia, việc tham gia thế chiến 1939-45 của Mussolini đã buộc
người Anh - vốn vẫn tránh né việc hỗ trợ cho Abyssinia trong các năm
1935-6 để bảo vệ Liên minh Quốc tế - phải tự bảo vệ mình bằng cách trao
cho Abyssinia sự hỗ trợ giống như người Pháp và người Bồ Đào Nha đã
cung cấp cho nó trong những tình thế khẩn cấp trước kia.
Bốn cuộc ngoại xâm là tất cả những gì mà người Abyssinia phải đối
mặt trong suốt 16 thế kỷ, kể từ khi họ chấp nhận Cơ Đốc giáo, và ba thách
thức đầu bị đẩy lùi quá nhanh trước khi có thể gây ra một nhân tố kích
thích. Nói cách khác thì kinh nghiệm của họ là một trang giấy trắng, và có
thể được sử dụng để bác bỏ quan điểm cho rằng dân tộc này hạnh phúc khi
không có lịch sử. Lịch sử của nó chỉ bao gồm một ít hành vi bạo lực đơn
