Bản thân người Assyria, trong những ngày cuối cùng của mình, họ
cũng dùng mẫu tự Alphabet của ngôn ngữ Aramaic để viết trên giấy da như
một hình thức bổ sung cho mẫu tự hình nêm khắc trên gỗ hoặc đá truyền
thống của dân tộc. Khi họ sử dụng mẫu tự Aramaic, ta có thể ước đoán rằng
họ đã sử dụng ngôn ngữ Aramaic. Dù sao thì sau khi chính quyền Assyria
sụp đổ và tiếp theo đó là Đế chế Babylon (còn gọi là đế chế của
Nebuchadnezzar) yểu mệnh, chữ viết và ngôn ngữ Aramaic vẫn tiếp tục lan
rộng cho tới thế kỷ cuối trước CN, khi ngôn ngữ Akkadian và chữ viết hình
nêm bị mai một hoàn toàn trên lãnh thổ Mesopotamia quê hương của họ.
Cũng có thể phát hiện sự thay đổi tương ứng trong lịch sử ngôn ngữ
Iran, vốn xuất phát từ thứ ngôn ngữ khó hiểu và ít được biết đến của “người
Mede và người Ba Tư”, những người thống trị Đế chế Achaemenid. Phải
đối mặt với việc ghi chép bằng một ngôn ngữ (tiếng Iran hay tiếng Ba Tư
cổ) không có mẫu tự viết của riêng nó, người Ba Tư đã chấp nhận chữ viết
hình nêm để khắc lên đá và chữ Aramaic để ghi chép lên giấy da, nhưng
cuối cùng chỉ có chữ viết Aramaic tồn tại làm phương tiện chuyển tải của
ngôn ngữ Ba Tư.
Thật ra lúc bấy giờ có hai yếu tố văn hóa, một đến từ Syria và một từ
Iran, đang tự khẳng định mình và đồng thời ngày càng liên kết gần gũi hơn
với nhau. Từ giai đoạn cuối của thời kỳ loạn lạc, trước khi thành lập Đế chế
Achaemenid, khi những người Aramaea bị khuất phục bắt đầu quyến rũ
những kẻ chiến thắng Assyria, quá trình này đã diễn ra liên tục. Nếu muốn
xem xét bối cảnh sớm hơn của nó, chúng ta có thể nhìn vào tấm gương tôn
giáo để hiểu được rằng, làm thế nào mà thời kỳ loạn lạc đã truyền sinh khí
cho Zarathustra, giáo phái Iran, và các giáo phái của người Do Thái đương
thời. Về mặt tổng thể, các nhân tố của người Aramaea hoặc Syria so với
người Iran có thể được coi là có ảnh hưởng sâu rộng hơn. Nếu quan sát sau
thời kỳ loạn lạc, ta sẽ thấy nhân tố người Iran nhạt dần và lờ mờ hiện lên
hình ảnh xã hội Syria - trong thời kì cai trị của vua Solomon và vua Hiram
cùng thời - đã phát kiến ra Đại Tây Dương và Ấn Độ Dương cùng với bảng
mẫu tự Alphabet. Đến đây, cuối cùng chúng ta cũng đã xác định được xã
