Vì “tôn giáo cao cấp” đi ra từ trong lòng xã hội để cảm hóa thế giới bị
Hy Lạp hóa, phái Đại thừa rõ ràng là bản sao của đạo Cơ Đốc ở Ấn Độ; và
với điểm mấu chốt này trong tay, chúng ta dễ dàng nhận diện bản sao của
những tia sáng khác được lăng kính Hy Lạp làm nhiễu xạ ánh sáng tôn giáo
Syria tới. Nếu xem xét “hóa thạch” của nhà nước tiền Hy Lạp của xã hội
Syria đã tồn tại trong người dân Do Thái và tín đồ đạo thờ lửa, chúng ta sẽ
tìm thấy điều muốn tìm trong Phật giáo theo phái Đại thừa ngày nay ở Sri-
Lanka, Miến Điện, Thái Lan, và Campuchia; cũng như xã hội Syria phải
chờ đạo Hồi xuất hiện để đặt tay vào tôn giáo có khả năng làm công cụ trục
xuất hữu hiệu nền văn hóa Hy Lạp, chúng ta thấy tinh thần Hy Lạp bị trục
xuất hoàn toàn khỏi xã hội Ấn Độ nhờ vào phong trào tôn giáo chống Hy
Lạp của Ấn Độ giáo hậu Phật giáo.
Lịch sử phái Đại thừa tương ứng với đạo Cơ Đốc ở chỗ cả hai đều tìm
địa bàn hoạt động trong thế giới Hy Lạp, thay vì thay đổi tôn giáo của xã
hội không phải Hy Lạp. Tuy nhiên, trong lịch sử phái Đại thừa còn tiếp một
chương không song song với lịch sử Cơ Đốc giáo. Đạo Cơ Đốc sau khi có
chỗ trong xã hội Hy Lạp suy tàn vẫn tồn tại để cung cấp tôn giáo cho hai
nền văn minh mới, nền văn minh của chúng ta và nền văn minh Cơ Đốc
giáo Chính thống đã sáp nhập vào Hy Lạp. Trái lại, phái Đại thừa đã vượt
ra khỏi vương quốc Bactria qua các vùng cao nguyên Trung Á đến thế giới
Sinic suy tàn, và trở thành giáo hội trung ương của tầng lớp bị trị quốc nội
Trung Hoa.
Di sản của tầng lớp bị trị quốc nội Sumer
Hai xã hội, Babylon và Hittite, sáp nhập vào xã hội Sumer, nhưng
trong trường hợp này, chúng ta không thể khám phá bất cứ giáo hội trung
ương nào sản sinh trong lòng tầng lớp bị trị quốc nội Sumer và truyền lại
cho các nền văn minh được sáp nhập. Xã hội Babylon dường như đã kế tục
tôn giáo của thiểu số thống trị Sumer, và tôn giáo Hittite có lẽ cũng bắt
nguồn từ đó. Dẫu vậy, chúng ta biết rất ít về lịch sử tôn giáo của thế giới
Sumer. Chúng ta chỉ có thể nói rằng nếu tục thờ thần Tammuz và thần
Ishtar thật sự là của tầng lớp bị trị quốc nội Sumer, thì hành động sáng tạo
