giữa thần dân Trung Hoa với các chiến binh Cơ Đốc Chính thống và các
bậc cầm quyền Hồi giáo của Khả Hãn Mông Cổ.
Có lẽ một chút hương vị của nền văn minh Sumer đã khiến các
Hyksos trở nên không thể chịu đựng nổi đối với thần dân Ai Cập của họ,
trong khi cuộc xâm lược của người Libya hoàn toàn man rợ được người Ai
Cập chấp nhận không chút oán giận. Trong thực tế, chúng ta có thể đánh
bạo lập ra một quy luật xã hội chung cho hiện tượng những người rợ xâm
lược tự thể hiện mình không chịu tác động của bất cứ một nền văn minh
ngoại lai nào có khuynh hướng tồn tại được lâu dài, trong khi những người
đã bị tiêm nhiễm màu sắc ngoại lai hoặc dị giáo từ trước cuộc
Völkerwanderung của họ đều khó lòng tránh khỏi số phận bị trục xuất, hoặc
diệt vong.
Trước tiên chúng ta hãy đề cập tới những người rợ thuần chủng: người
Arya, người Hittite và người Achaea, mỗi dân tộc này đều tự phát minh ra
các vị thần man rợ của chính mình trong thời gian tạm trú của họ trước
ngưỡng cửa của một nền văn minh, và vẫn theo đuổi nghi lễ thờ cúng man
rợ này sau khi đã xâm nhập vào nền văn minh đó. Họ cũng thành công, bất
chấp “sự ngu dốt vô địch” của mình, trong việc thành lập các nền văn minh
mới: Ấn Độ cổ, Hittite, và Hy Lạp cổ. Tương tự, người Frank, người Anh,
người Scandinavia, người Ba Lan, và người Magyar cải đạo từ ngoại giáo
sang Cơ Đốc giáo Tây phương đã đảm bảo được cho mình cơ hội đóng một
vai trò đầy đủ, thậm chí là dẫn dắt trong công cuộc xây dựng nền văn minh
Cơ Đốc Tây phương. Trái lại, người Hyksos thờ cúng thần Set đã bị trục
xuất khỏi thế giới Ai Cập, và người Mông Cổ cũng bị trục xuất khỏi Trung
Hoa.
Một ngoại lệ duy nhất đối với quy luật của chúng ta có lẽ được thể
hiện qua trường hợp của những người Ả Rập Hồi giáo nguyên thủy. Đây là
nhóm người rợ thuộc tầng lớp bị trị bên ngoài của xã hội Hy Lạp cổ, những
người đã đạt được thành công rực rỡ trong cuộc Völkerwanderung đi kèm
với sự tan rã của xã hội này bất chấp thực tế là họ đã bám víu vào một thứ
tôn giáo bắt chước theo nền văn minh Syria thay vì chấp nhận Cơ Đốc giáo
