lên bề mặt của vách núi. Theo ngôn ngữ ví von của chúng ta, Faust muốn
nói rằng: “Ta đã quán triệt tinh thần rời khỏi sườn núi này và leo lên vách
núi để tìm kiếm sườn núi ở phía trên. Trong nỗ lực này ta biết rằng mình đã
bỏ lại sự an toàn ở sau lưng. Dù vậy, vì tương lai phía trước, ta sẽ chấp
nhận nguy cơ bị ngã và bị hủy diệt”.
Trong câu chuyện được Goethe kể, nhà leo núi dũng cảm, sau khi trải
qua thử thách nguy cơ đe dọa tính mạng và đảo ngược tình thế trong tuyệt
vọng, cuối cùng đã thành công và trèo được lên vách núi một cách thắng
lợi. Trong kinh Tân ước cũng vẽ ra kết cục tương tự, thông qua việc triển
khai một cuộc chạm trán thứ hai giữa đôi kỳ phùng địch thủ - trận chiến
giữa Yahweh và thần Rắn - mà theo phiên bản nguyên thủy trong kinh Tân
ước, vốn đã sớm kết thúc dưới hình thức một trận chiến giữa thần Artemis
và thần Aphrodite trong vở Hippolytus.
Kinh thánh Job, Faust của Goethe và kinh Tân ước đều ngụ ý, hoặc
thậm chí tuyên bố dứt khoát một kết cục tương tự nhau, đó là Quỷ vương
không thể thắng cuộc cá cược; có nghĩa là Quỷ vương, với việc can thiệp
vào công trình của Thượng đế, không thể làm nản chí mà chỉ có thể phục
vụ cho mục đích của Thượng đế, người vẫn luôn luôn làm chủ tình thế và
đã tự tay trao cho Quỷ vương sợi dây thừng để trói Ngài. Như vậy phải
chăng Quỷ vương đã bị bịp? Phải chăng Thượng đế chỉ chấp nhận cuộc cá
cược mà Ngài đã biết rõ là Ngài không thể thua? Thật khó mà nói như vậy;
vì nếu điều đó là sự thật thì toàn bộ quá trình chỉ là một sự giả mạo. Một
cuộc chạm trán không có thật sẽ không thể sản sinh ra kết quả là một cuộc
chạm trán khác - kết quả vô cùng vĩ đại của sự chuyển biến từ Âm sang
Dương. Có lẽ cách giải thích ở đây là điều kiện cá cược do Quỷ vương đưa
ra, và được Thượng đế chấp nhận, đã bộc lộ sự thật rằng, nó có thể, và đã
thay đổi một phần, song không phải là toàn bộ công trình sáng tạo của
Thượng đế. Theo ngôn ngữ thần thoại, khi một trong những sáng tạo của
Thượng đế bị Quỷ vương dụ dỗ, thì bản thân Thượng đế đứng trước một cơ
hội mới để tái tạo thế giới. Sự can thiệp của Quỷ vương, dù thành công
hoặc thất bại theo một phương diện nào đó - và cả hai kết quả đều khả dĩ -
