hậu duệ của họ vẫn mãi mãi là người man rợ cho tới tận ngày nау.
Còn những người chạy sang các hướng khác, tất cả đều bị tiêu
diệt ngoại trừ một nhóm nhỏ. Phát hiện ra rằng mình sẽ không thể
trốn thoát khí hậu rét buốt, các thành viên của nhóm này đã sử
dụng những năng lực cao quý nhất của con người, đó là sự tư duy
và khả năng phát minh có ý thức. Một số cố gắng tìm nơi trú ẩn
bằng cách đào xuống đất, một số thu lượm cành và lá cây để
dựng lều và làm những chiếc giường ấm áp, còn một số tự quấn
quanh cơ thể mình bằng da những con thú mà họ giết được.
Không lâu sau, những người nguyên thủy này đã tiến một bước
dài về phía sự văn minh. Thân thể trần trụi của họ đã được che
phủ bằng quần áo; những người không nhà nay đã có nơi trú ẩn;
họ học được cách phơi khô và cất giữ thịt, cùng với các thứ trái
cây, để dành cho mùa đông; và cuối cùng nghệ thuật tạo ra lửa đã
được khám phá như một phương tiện để giữ ấm. Nhờ đó mà họ
đã tồn tại được ở nơi mà ban đầu họ đã nghĩ rằng mình bị đọa
đày. Và trong tiến trình tự thích nghi với môi trường khắc nghiệt,
họ đã tiến những bước dài, bỏ phần nhân loại sống ở vùng nhiệt
đới tại rất xa sau lưng”.
Tương tự, một học giả cổ điển cũng diễn dịch câu chuyện sang thuật
ngữ khoa học của thời đại chúng ta như sau:
“Đó là … một nghịch lý của sự tiến hóa khi, nếu Tất yếu là
mẹ đẻ của Phát minh, còn người cha là sự Ngoan cố, thì nhất định
rằng bạn sẽ tiếp tục sống dưới những điều kiện khắc nghiệt chứ
không cuốn gói và đi tới nơi nào cuộc sống dễ dàng hơn. Không
phải là ngẫu nhiên khi nền văn minh, như chúng ta đã biết, bắt
đầu khi khí hậu trở nên tồi tệ, với hệ động thực vật mang những
đặc tính của kỷ Băng hà. Những con linh trưởng đã “rời khỏi”
những điều kiện sống trên cây sẽ mất dần địa vị vượt trội giữa
những con tôi tớ khác trong đàn, song chúng đã dẫn đầu cuộc
chinh phục thiên nhiên. Những con đó sẽ trở thành người, những
