cũng đã hoàn tất sự chuyển biến từ trạng thái Âm sang trạng thái Dương mà
Thượng đế đang nóng lòng chờ đợi.
Về phần nhân vật chính là con người, chịu đựng thử thách là hình ảnh
chủ đạo trong mọi biến thể của vở kịch, dù cho nhân vật đóng vai trò đó là
Jesus, Job, Faust, hoặc Adam và Eve. Hình ảnh Adam và Eve trong vườn
Địa đàng là sự hồi tưởng về trạng thái Âm, thể hiện qua phương pháp tìm
kiếm thức ăn của người nguyên thủy trong nền kinh tế hái lượm, khi họ đã
chứng minh uy thế của mình so với phần còn lại của hệ động thực vật lúc
bấy giờ trên Trái Đất. Sự sa ngã là phản ứng lại cám dỗ của thức ăn trên
cây Kiến thức giữa Tốt và Xấu, tượng trưng cho sự chấp nhận thách thức
để từ bỏ sự hòa nhập cũ và để mạo hiểm dựa trên một phân biệt mới mà ở
đó, sự hòa nhập mới có thể, và cũng có thể không - được hình thành. Việc
bị trục xuất khỏi vườn Địa đàng xuống một thế giới xa lạ mà ở đó người
Nữ phải sinh con trong đau đớn và người Nam phải ăn bánh mì thấm đẫm
mồ hôi của chính mình, chính là thử thách do sự chấp nhận thách thức của
thần Rắn đem lại. Sự giao hợp giới tính giữa Adam và Eve là một hoạt
động của sáng tạo xã hội. Nó đã đơm hoa kết trái bằng sự ra đời của hai cậu
con trai là hiện thân của hai nền văn minh mới định hình: Abel người chăn
cừu và Cain người nông dân.
Ở thế hệ của chúng ta, một trong những nhà nghiên cứu môi trường tự
nhiên của đời sống con người có tư tưởng lỗi lạc và độc đáo nhất đã kể lại
cùng câu chuyện theo cách riêng của ông:
“Cách đây rất lâu, một nhóm người nguyên thủy trần trụi
mông muội, không có nhà cửa, thậm chí không có cả lửa, khởi
hành từ mái nhà ấm cúng của họ ở vùng nhiệt đới và tiến dần về
phương bắc từ đầu xuân tới cuối hạ. Họ chẳng bao giờ đoán được
rằng mình đã rời khỏi vùng đất ấm áp quanh năm cho tới tháng
chín, khi họ bắt đầu cảm thấy lạnh lẽo vào ban đêm. Thời tiết mỗi
ngày một tệ hơn. Không biết nguyên do, họ tản ra tìm đường
thoát thân. Một số di chuyển về phía nam, nhưng chỉ có một ít trở
về được mái nhà xưa. Tại đó, họ trở lại với cuộc sống cũ, và các
