thể xưng hùng xưng bá bằng con đường đơn thương độc mã, chỉ cậy vào võ
nghệ và sự liều lĩnh. Hắn cũng nhận ra rằng, khác với vùng Mỹ Ca nhỏ bé,
ở một thành phố đủ lớn, đủ ô hợp như Nha Trang thì chẳng ma nào thèm
chú ý đến mình, nghĩa là khó bị luật pháp sờ gáy hơn. Yên tâm với những
gì vừa nhìn thấy, hắn lại tự khai tên là Nguyễn Văn Vĩnh - một cái tên rất
học giả - và chọn trung đoàn 53 để quay lại làm lính. Tại quân trường Dục
Mỹ (Ninh Hòa, Khánh Hòa), Năm Vĩnh nhanh chóng kết giao với Năm
Cao, trùm mặt rô ở Nha Trang, cũng vào lính để trốn truy nã. Không biết
bàn bạc kiểu gì, nhưng 3 tháng quân trường vừa hoàn tất, hai thằng Năm lại
đào ngũ. Chỉ ít lâu sau, du đãng Nha Trang đã có một “nội các tam đầu
chế” giữ vị trí ông trùm, thường được giang hồ gọi xách qué là “băng ba
năm mười lăm” gồm Năm Vĩnh, Năm Cao và Năm Càri, đóng đại bản
doanh tại một căn lầu ở cư xá Sân Bay do Năm Cao mua tặng.
Sau hơn một năm hùng cứ thành phố biển, tên tuổi nổi cộm như những
hung thần, băng “ba năm mười lăm” tan rã. Đúng hồi đang ăn nên làm ra,
băng “ba năm mười lăm” đột nhiên có khách đến thăm: một thằng “ngó qua
là biết cô hồn”, tóc dài trùm gáy, người đen đúa, áo thun đen phủ cẩu thả
trên chiếc quần rằn ri nâu của lính Biệt động quân. Gã xưng tên là Hiệp
ruồi, tức Hiệp Súng sáu, một tên anh chị đứng bến có cỡ của bến xe An
Đông (Chợ Lớn), nhưng lại giấu biệt cái quá khứ bị “lốc ổ”, phải bỏ của
chạy lấy người, mò ra Nha Trang tìm đất sống.
Hôm đó, Năm Vĩnh không có mặt, tại căn phòng ở cư xá sân bay chỉ có
Năm Cao và Năm Càri tiếp Hiệp ruồi. Chào hỏi, xưng danh với nhau đúng
lễ giang hồ, xong Năm Cao mới hỏi Hiệp ruồi:
– Bạn ghé thăm anh em chúng tôi chắc không phải để nói dóc chơi. Có
gì, bạn cứ nói thẳng.
Hiệp ruồi không giấu giếm bản chất cô hồn:
– Ai rảnh đâu mà khi không mò ra đây nói chuyện chơi. Là tôi nghe anh
em đang sống khỏe nên muốn tới hùn vốn làm ăn. Có vậy thôi!
