NGƯỜI ĐÁNH CẮP SỰ THẬT - Trang 110

Nhưng sau đó, vì mệt, đám nô tì phải thay nàng làm công việc ấy. Lập tức
đám con gái Đại Việt ấy bị xô đẩy vào giữa đám con trai các châu quận.
-Hãy để bọn chúng vui chơi thõa thích.
Huyền Trân nói, ngã đầu lên vai Sinhavarman lúc vua đến để đưa nàng về
lại hoàng cung.
Cả đám nô tì của Huyền Trân cả đám con trai các châu quận cùng hô to :
Đức vua vạn tuế, hoàng hậu vạn tuế.
Dường ngọn sóng tình từ đôi uyên ương vương giả đã lan sang bọn họ. Bấy
giờ không còn chuyện tặng bánh, nhận bánh. Đám phụ nữ Champa gảy đàn
pró. Còn đám nô tì của công chúa Đại Việt và đám trai làng các châu quận
thì nắm lấy tay nhau nhảy múa
Có thể một kẻ thức giả nào đó cám cảnh gái trai, hoặc một anh trai làng lém
lỉnh nào đó đã nghĩ ra cách lấy từ những áng thi ca dân dã (đã có sẵn)
những từ những đoạn, để lắp ráp thành câu hát cho hợp tình hợp cảnh.
Đám nô tì của công chúa Đại Việt thì hát : Gió đưa mười tám lá xoài mười
hai lá mít lạc loài tới đây.
Đám trai làng các châu quận thì hát : Tới đây thì ở lại đây, chừng nào bén
rễ xanh cây mới về.
Tiếng đàn hát ngân nga suốt ngày đêm hôm ấy. Đêm, từng đôi gái trai dắt
tay nhau đi dưới bầu trời kinh đô yên ả. Cứ một anh trai làng thì dắt theo
một nữ tì Đại Việt. Chẳng biết có cưới nhau được không, và bao giờ mới
cưới được, nhưng bọn họ cứ việc trù tính chuyện cưới nhau. Chẳng ai ngờ
cuộc hôn nhân có màu sắc chính trị như thế lại sản sinh ra một biến động
trần gian thơ mộng như thế. Một thứ dịch ái tình đã bùng phát trong đêm
động phòng hoa chúc của vua Champa và công chúa nhà Trần. Những lời ái
ân đầy chất viễn xứ được nói ra trong đêm hôm ấy thì không bút mực nào
tả hết. Chỉ thử chép lại đây cuộc tình tự giữa một anh trai làng miền sông
Tượng núi Tượng và một nữ tì của công chúa Huyền Trân.
-Núi Tượng sông Tượng là có gần kinh đô không?
-Cũng gần. Đi hơn buổi đường.
-Nhưng em thì chưa biết tên anh.
-Cứ gọi là anh Hăm Ba