luận gì thêm. Lý Bạch đã từng “cau mày khom lưng phụng sự quyền quý”,
viết những câu thơ hạng bét đầy nhục thể kiểu như “Mây ngỡ là xiêm y, hoa
ngỡ là dung nhan”, vỗ đùi vỗ đít Quý phi của Hoàng đế hòng kiếm được một
chức quan. Tiếc thay, Hoàng đế không màng những lời tâng bốc của ông mà
chỉ phong cho một chức Hàn lâm cung phụng không quyền không lực, chẳng
khác nào một kẻ lộng thần kiểu Đông Phương Sóc! Việc này đã đi quá xa với
những gì mà tiên sinh họ Lý ôm ấp trong lòng, khiến Lý “không thể nở được
mặt mày tươi”, do vậy mà tâm phiền ý loạn để ngập ngụa trong rượu ở tất cả
các tửu quán Trường An. Ban đầu chỉ là mượn rượu giải sầu, thứ nữa là giả
điên giả ngốc, nhưng dần dần sa đà vào trong rượu và biến thành “tửu quỷ”
không hề chiết khấu! Ban đầu thì bán chân bán giả nhưng sau đó thì biến giả
thành chân, thành con sâu rượu, ngày nào không có rượu thì ngày ấy thê
lương, thời gian say nhiều hơn thời gian tỉnh, từ đó mà nhập thần vào trạng
thái “tiêu sái”, những bài thơ vĩ đại và bất hủ từ đó nên vần. Đương nhiên Lý
Bạch cũng không say đến nỗi quên cả thế sự, quên cả đất trời. Đỗ Phủ có vẻ
khoa trương khi tán tụng Lý Bạch: “Vua gọi đến thuyền không chịu tới, Tự
xưng: Thần là tiên rượu đấy!”, kỳ thực là Lý Bạch không dám cuồng ngạo
đến độ như thế. Nếu là thiên tử gọi thật, Lý Bạch không dám không xuống
thuyền, trừ phi ông say đến độ đánh mất ý thức. Người đời nay chưa được ăn
nho mà đã bảo nho chua, chỉ cần một tí thăng hoa là bảo mình đã cực kỳ
khoáng đạt; quả là Lý Bạch cao vời hơn loại người này rất nhiều lần, bởi ông
là một thiên tài.
Chuyện uống rượu giả điên giả dại thì Nguyễn Tịch còn xứng đáng là
bậc thầy của Lý Bạch. Thời Ngụy Tấn, nền chính trị còn hắc ám hơn thời
Thịnh Đường, do vậy mà trình độ cay độc trong những lời nói của Nguyễn
Tịch lúc say hoặc giả say cay độc hơn Lý Bạch nhiều. Lỗ Tấn tiên sinh trong
danh tác “Quan hệ giữa phong độ Ngụy Tấn với văn chương, rượu và thuốc
độc” đã miêu tả một cách vô cùng tinh tế hành vi của Nguyễn Tịch, chẳng hạn
một lần say là ba tháng không tỉnh, chẳng hạn mẫu thân chết mà mặt không hề
