bao quanh nó, và tìm cách giành cho được những vật thay thế cho những
cái bị cấm đoán - đối tượng thay thế và hành động thay thế. Theo đó thì
cấm đoán cũng vận động và phát triển tới những mục tiêu mới của xung
động bị cấm kị. Mỗi một vi phạm mới của dục tính (Libido) bị lấn át đều
được cấm đoán đáp lại bằng một sự tăng cường mới. Sự cản trở lẫn nhau
của cả hai thế lực đối chọi sản sinh ra một nhu cầu cự tuyệt, giảm bớt sự
căng thẳng đang ngự trị, trong nhu cầu đó cho phép người ta nhận thức cái
động cơ của những hành động cưỡng chế. Trong bệnh tâm thần thì đó hiển
nhiên là những hành vi thoả hiệp mà theo quan điểm này thì là những minh
chứng về lòng hối hận, những cố gắng chuộc lỗi và những gì tương đương,
còn theo một quan điểm khác thì đó là những hành vi thay thế bồi thường
cho dục vọng của những cái bị cấm đoán. Một qui luật của căn bệnh tâm
thần là những hành động cưỡng chế đó luôn luôn phát sinh nhiều theo yêu
cầu của dục vọng và luôn luôn cố tiếp cận hơn tới hành vi bị cấm đoán.
Chúng ta hãy thử coi cấm kị có bản chất giống như là một cấm đoán
cưỡng chế ở bệnh nhân của chúng tôi. Chúng tôi đã làm sáng tỏ ngay từ
đầu rằng nhiều cấm đoán theo cấm kị mà chúng tôi phải quan sát chỉ thuộc
loại thứ cấp, chuyển di và phế dạng và chúng ta buộc phải hài lòng bởi đã
rọi một tia sáng nào đó vào những cấm kị nguyên thuỷ nhất và tiêu biểu
nhất. Ngoài ra, những khác biệt về hoàn cảnh của người dã man và của
người bệnh tâm thần cũng có thể coi là đủ mức quan trọng, để loại trừ một
sự tương đồng tuyệt đối, ngăn ngừa một sự chuyển di từ một cái này sang
một cái khác, sự chuyển di chẳng khác gì một bản chụp đúng với từng điểm
một.
Chúng tôi muốn nói ngay rằng, thật vô nghĩa khi chất vấn những
người dã man về động cơ thực sự của những cấm đoán của họ và về gốc
gác của cấm kị. Họ sẽ hoàn toàn bất lực căn cứ vào những điều kiện mà
chúng tôi đặt ra, khi họ phải nói gì đó về điều đó, vì rằng động cơ ấy đối
với họ là "vô thức". Chúng ta tái lập lịch sử của cấm kị theo hình mẫu của
những cấm đoán cưỡng chế như sau. Cấm kị là những cấm đoán thái cổ,
một thế hệ người nguyên thuỷ trước kia bị cưỡng bức từ bên ngoài, tức là
